“火笼”是用竹篾打制的，拼成圆形，中间放入陶制的容器，上面再装上一个提手，就成了“火笼”，尺寸一般在一尺左右。伴随着“火笼”的使用，又有许多配套的器具。
比如“焙笼”，一般都是圆形，也用竹篾制成，直径大约三尺，分成上下两个部分。上面用来盛放需要焙烘的东西，下面用来防止热量扩散。
“焙笼”可以烘焙的东西很多，最常用的是烘焙“火烘鱼”，河流溪水中捕捞来的鱼，经这样烘烤，焦焦脆脆，吃起来特别香，是农家招待客人的佳肴。
那时候生活都很拮据，农村家来了客人，有这样一道美味，往往能极大体现主人的热情，“火烘鱼”给幼小的心灵留下不可磨灭的印象，一些很小的鱼，烘干之后能直接吃，味道不知道多鲜美，这样的小鱼没少偷吃过。
“焙笼”还能薰腊肉，多是自家养的猪，宰杀之后留下部分，先要用盐腌制，然后再在“焙笼”中薰，等到薰成黝黑焦黄的时候，就算是薰制成功了。
薰腊肉却不能用“火屎”，要用“枯饼”，“枯饼”是打菜油时，油菜籽被榨尽油之后，压制成的饼状残渣。用来薰腊肉，会有独特的香味。
“枯饼”虽然是榨油时的残渣，用途却不小，深得农村人喜爱。可当作饲料，用来喂猪、喂鸡。也可当作蚊香，点燃一块驱除蚊子。
还可以用来药鱼，碾成粉再炒熟之后，放入溪流之中，能够使鱼虾短暂昏迷。小时候没用“枯饼”药鱼，也没少跟在别人后面捡现成的，那时药鱼好像也只有这一种方法。
冬天用“火笼”取暖，方式很多，最常见的是家庭主妇做针线活时，用一块围裙或者棉衣，围住“火笼”而坐，一边缝补衣服，或者纳着鞋底，一边与邻里聊天。
“火笼”用来取暖，还要用竹篾扎成一个环，上面用铁丝编成罩子，盖在“火笼”上，可以用来放脚。“冷不起的头热不死的脚”，脚放在“火笼”上，整个身体都会暖和起来。
农村家庭看护婴儿，“火笼”的作用也相当突出。以木料制成圆桶，上窄下粗，上下通透。圆桶的半腰位置，开出四个孔，穿上两根特制的木棍，用来承载挡板。
挡板上站立婴儿，上面的开口，大小刚好可以盛放幼儿身体，哪怕是幼儿还无法站立，依托开口支撑，依然可以活蹦乱跳。农村群众形象的称之为“起桶”，“起”是当地方言音，是站立的意思。
挡板下面则是放置“火笼”，相对上面要粗不少，这样即可以保持“起桶”安放稳固，也能保证“火笼”的热量不会散失，更能保证不会被烫伤。
这样的“起桶”，农村曾经相当普遍，农村小孩几乎都在“起桶”中长大，我当然也站过“起桶”，非常温暖非常舒适。现在都有了空调，农村已经很少能看到“起桶”了。
相对于“起桶”还有一种“摇桶”，高约一米，材质一样木料制作，底下刨制两根弧形木头作支架，上面是长圆形木桶，一边稍高一边稍低，木桶内常垫着厚厚的稻草，上面再垫着厚厚的棉絮。
这是给婴儿用的，弥补了“起桶”不能放婴儿的不足，两头高低不同方便婴儿抱起放入，轻踩弧形支架，或者轻推桶身，就会左右摇晃，不影响手上的活计，大点的小孩也可以帮忙。
冬天是属于小孩的，没有了农活，很少被大人支使做这做那，因此玩得也最疯狂。
“火笼”携带方便，冬天的时候，小伙伴到外面玩，常常吊着个“火笼”取暖。有“火笼”在，平添不少乐趣，因为可以点火烧烤，可以引燃鞭炮。