我们小时候，还不知道有焰火，甚至都没听说过。每逢过年，每家燃放的鞭炮都是很短小的一卦。按鞭炮个数，分成二十响、五十响、一百响等多种。
印象之中，一般都是二十响。那时候的鞭炮都按封卖，用纸包裹严实，每封里面有十卦，家庭条件差一点的，有时就买两卦，一卦关门燃放，一卦开门燃放。
除非家里特别宽裕，或者娶亲嫁女等重要时刻，才会有五十响、一百响的出现。五十响、一百响的，要比二十响的鞭炮大许多，威力和声响也大许多，我们称这样的鞭炮为“汹涌管”。
“汹涌管”威力惊人，成小男孩逞强表现之一，抓在手中引燃引线，谁最晚扔出去，谁就最勇敢。因此经常有小伙伴被炸伤手，有些伤得还会比较严重。
从小逞强争胜，除了“汹涌管”，还有跳坎跳水，比得也是谁跳的坎最高、水最深，家长为生计繁忙，我们小时候都是无人看管的“散养”状态，这样的无知无畏之中，也都健康成长了起来。“火笼”还有一个好处，特别结实，提着提手转圈或者甩动，里面的炭火会燃得特别旺盛，有些小孩经常会架上些柴火，转动着使柴火燃烧。
我还记得“小谢叔叔”家的“杆堆”，就曾经被“老昌伯伯”家的小孩在玩“火笼”时不小心引燃，十几米高的“杆堆”看着被烧成灰烬。
那也是我第一次见识火患，“杆堆”中的稻草，干枯无比，溅着火星就会自燃。引起这个“杆堆”燃烧的，就是甩“火笼”时溅出的一点火星。
分田到户之后，山下仓库暂时没有分到个人，而是作为生产队安放碾米机之用，仓库对面，隔着马路是一排牛栏。仓库和牛栏的旁边，各开辟出了一块晒谷场。
各家的“杆堆”一般都堆在这两个晒谷场上，按照晒谷场的划分，有属于自己固定的位置，这样的做法，是为了稻草用完之后，中间那根杆子来年还可以使用。
“杆堆”中可以钻入，可以藏人，这里也是小伙伴们特别爱玩耍的地方。没有大人看管，玩得太兴奋，提着“火笼”飞舞，一颗火星就这样从“火笼”中飞出，溅入了其中一个“杆堆”。
当时我也在场，情景依然记得，“火星”溅入“杆堆”，被小伙伴及时发现，立刻放下“火笼”扑打，结果还真被扑灭了，火星被扑灭，小伙伴就没再放心上，继续疯玩。
谁知稻草太过易燃，看似被扑灭，其实还有灰烬，闷在其中向里漫延，等到再次发现，外面看起来只烧了个小口，里面其实已经烧成了空心。这时火焰再无法被扑灭，水淋不进去，翻开来见到风，助长火焰烧得更快。
那个惹事的小伙伴，知道闯下了大祸，惊恐的哭喊着大人前来营救。生产队的都赶来了，“杆堆”的主人“小谢婶婶”，也赶来了。
但赶来再多的人也没有用，救和不救意义一样，“小谢婶婶”顿时哭天喊地，满地打滚。大家看着“杆堆”在面前化为灰烬，只能一起将“小谢婶婶”拉起劝慰。
后来惹事者的父母赔了“小谢婶婶”一个同样大小的“杆堆”，这个小伙伴为此吃了顿“竹笋炒肉”。那是农村家里管教小孩最来历的方法，一根竹片或者竹稍抽打，一打就是一道淤青，甚至一道血痕。
竹稍细长坚韧，鞭打在牛身上，以牛皮之厚也会吃痛，农村人都是用细长的竹稍赶牛，因此有个特别的称呼，叫作“牛稍”，每当有小孩顽皮不听话，常听大人恐吓，“你爸爸拿‘牛稍’来了”，听者无不亡魂大冒。
在现代化农业机械严重匮乏的年代，一头牛承载得太多，几乎可以说承载的就是一个家，就是一代人。农村人无不对牛特别看重，放牛娃们无不对牛情有独钟。
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