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第三百二十四章 极其大胆的猜测(2 / 2)

“王上?!”薄夫人被吓到了,小声询问。

子婴不理睬,死死盯着面前轮廓,口中念念有词。

“那个古老国都,西方的确是海,故名‘西海’;流沙之滨更不用说了;若从九州至彼国,当过红海,故为‘赤水之后’!”

薄夫人见子婴费心思考她的话,心中欣喜。

尉缭也来了兴致。

“看来秦王知晓,始皇所求,海上三大仙山之一所在何处?”尉缭直挑白眉,“可这‘黑水’又是何物?”

子婴眼望西南,激动的脸颊通红,忽地说起了让屋内众人皆听不懂的话。

“千百万年前本是同一块陆地的另一疆土上,有着鼎鼎大名的黑水河,只因丛林蚁酸过多而致。若在此时,那里亦当有个黑水河,故名‘黑水’!”

“夫人!下一句是什么?!”子婴急道。

“名曰昆仑之丘有神,人面虎身”薄夫人恭敬念道。

“虎身?”子婴眉头一皱,转而舒展,“哈哈也对,九州之地是没有狮子的,见到那种东西,自然以为是虎身!”

子婴扔下毛笔,扶额一笑,想通了太多的事情。

始皇非是轻信他人之人,卢生,侯生因无法寻到仙草,仙药,皆是无奈逃命。为何唯独给声称远行寻仙山的徐福提供,人,三年粮食,衣鞋,药物,耕种之物?!

而今看来,只有一个原因,始皇极为相信《山海经》,而徐福东渡只要至一地,所过的海自然成了西海!与昆仑山极为贴合!

薄夫人见子婴似是想通,继续念道,“有人戴胜,虎齿,有豹尾,穴处,名曰西王母,此山万物尽有。”

“‘万物尽有’正是此言!!”子婴不住点头,“既然万物尽有,始皇便以为那里定有长生不老之药。”

“越说越糊涂!世上岂有如此怪人?”尉缭皱眉。

“是面具。”子婴打断尉缭的质疑,“寡人知晓那个国度,此书当为极古之人所书,所包九州之外各地。只是不知始皇为何不懂这“晦涩之书”其言之位,却听信其意?”

子婴低头思索,据说汉朝的东方朔,模仿《山海经》而书《神异经》,《神异经》比不上《山海经》语言质朴,所记之事又多附会胡编。

但东汉的经学家解读《左传》之时,曾用了一塌糊涂的《神异经》做注解。

从上古至汉朝,似乎总有人对《山海经》之物极其崇拜不知缘由。

尉缭仍是无法理解,紧皱眉头,“依秦王之意,昔日世上真有西王母,昆仑山上当真有长生不老之药?”

“《山海经》之上只言了‘万物尽有’,兴许只是世间平常之物皆在罢了。若西王母真有这种本领,周穆王早便长生不老了,即便非是周穆王,亦总该有人长生不老才是。”莫负见尉缭对子婴语气不善,回呛道,“说助王上一同破解怪异之事,只会问来问去!”

尉缭被没年龄零头大的女孩训斥,悻悻不做声。

“穆王西游见西王母吗?携带甲兵,所用一百五十日左右?”子婴喃喃思索,总觉得哪里不对。

玄奘西行佛国归来之徒,都用了一年半。穆王的路程更远,凭什么只用了三分之一不到的时间?

而在西行途中,国内有了叛乱,周穆王还中途返回平定。

拜访西王母的第二年,西王母还亲自率大礼回赠,停留多日。

又是不合理之处!

只有一种解释便是,那个周朝在位时间最长的君主见到的人根本就不是西王母,穆王所见女子最多是西域部族女子。

但又是同样的怪异之处,《山海经》中记载的西王母有关事物,绝对无法与那西域女子一一相配。

周穆王喜战不喜和,虽是好大喜功,在仅有少处相似时,没必要非把一女子与《山海经》中之人贴合。

《山海经》成书时间,在后人口中跨度很大,大多认为可从尧舜禹秦到先秦。

无论如何,《竹书纪年》将史实与近乎神话的书籍混作一团,绝非寻常事。

除非此间之人,皆认为此书非同小可,西王母非同小可

而涉及到刻意作假,子婴不得不又想起了夏商周三代之事

“寡人并无头绪!”子婴有些混乱,抬手轻捏额头,“只知西王母当为遥远之国之君,或有奇能,以至君王包括始皇皆崇尚追寻,甚至不惜伪造史书。”

“君王皆崇尚?那便是神了?”莫负开口道,“君王又皆自称为天子,或许西王母是天?”

“莫要乱说。”薄夫人笑斥莫负。

“西王母仅是人罢了,如何能成神?天巫着自称可与天语,亦只是天借用巫师之口,告诫天下之君民~”尉缭老生常谈。

“本侯随口之言罢了。”莫负似不在意,转身埋头书籍。

薄夫人则是轻笑不语。

几人情绪变化间,子婴似乎捕捉到一股极为重要的感觉,那股感觉可以带领他找到答案。

西王母通天之人

太卜随着历史变迁,地位越来越低的太卜

越来越不被世人虽信奉的天。

子婴脑中灵光一闪,朝着薄夫人大声道,“夫人,《山海经》中可有记载,西王母可通天,或是通天之物的?”

“容臣妾找寻。”薄夫人正色,飞速挑选着竹简,转而一笑,将竹简递给子婴。

尉缭凑了过去,口中念道,“‘海内昆仑之虛,在西北,帝之下都。昆仑之虛,方八百里,高万仞。’这这倒是足以通天了。”

“果然有这种话难道真是如此吗”

子婴双目失神,身裹黑衣,冒着大雪独自走出书房。

“王上?”

“夫人不必担忧,尉缭先生陪寡人出来便可。”子婴淡淡道。

尉缭忽觉子婴已知晓了些秘密,急速推门而出。

“秦王可知子房先生所言,凡事的另一因为何?!”尉缭急道。

“是命。”子婴苦笑道。

“什么?!”尉缭满脸错愕。

“的确是命,但掌命的是神,或可说是比我等强的太多太多的人。”子婴叹道。

“秦王何意?能否直言?!”尉缭急不可耐。

“直言?便是人。”子婴笑道,见尉缭面色难看亦不再绕圈子,“天地之初,生民极少且昏眛。便有近神之人降临天下”

“秦王的意思是神是奇人?天意亦是那群人所控?”尉缭皱眉道。

子婴微微惊讶,这种话尉缭居然一听便知?回想起初见面时,惊讶感亦渐渐消散。

“没错。”子婴望雪开口,“天下之民不止九州,而上古之传言却几乎相同,均是那些‘神’,那些故事,寡人不得不如此怀疑。”

“可这与始皇之事有何干系?况且,倘若真有其人存在,为何先民可见,我辈不可见?”尉缭问道。

“简单,只因先民会将那群人当成神,我等或是后世之民便不会了。这些人不想再暴露,便隐藏起来,仍以奇能观看我等,甚至不时插手操控”

子婴越说越心慌,连自己也觉得过于荒谬了。

但抛开上古相似的神话,‘后世’思维能横跨千年,想要施行社会zy的王莽,为何如此怪异?

王莽数十万人大战必胜之时,天降陨石而至大败,最终身死。

其因想相较于是天意,子婴更愿相信是一群人,一群智力,能力远超过他们不知多少个维度的人在背后操控。

尉缭沉默不语,真的被震到了。

“唉,寡人亦不想说这些,只因刘邦若得天下,他所建立的汉朝会被分成两半。而这第一半的亡国之君,亦是名为‘子婴’。”

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