这个人是谁？
他不是别人，正是我爷爷陈思远，爷爷说了一段话，由于血书上的内容残缺不全，很多前因后果都没有叙述，因此这段话在我听来有些不明所以，他说：“天狗指路，预示的正是这幅日月图，墓中黑日之地是大凶，不能进。”什么天狗指路，我是一窍不通，但黑日之地我知道。
葬者，乘生气而御阳，墓葬之类，凡是阳气集中的地方，相对于死者，都是大凶之地，这个位置的阳气，死人不待见，活人不能得，因此称之为黑日之地。大凡这类地方，都会以凶气镇压，历来都规划为殉葬坑之所，因此容易孕育出凶物。
其中有人便说，你鬼王虽然见多识广，但在这件事情上没有你开口的份儿，究竟是选哪条道，还得让査道士来决定。这査道士挖蘑菇的技术平平，但胜在博闻强识，擅通易理，中华文化源远流长，墓葬风水衍伸千万，却都是以易为其总纲，是以査道士在当时名头很响亮，不过他挑不了大梁，都得找人搭伙，伙伴时常换，是个独来独往的散盗。
这人在队伍里，和一众能人比起来，本也算不得有多厉害，但经过之前推易一事，地位立马水涨船高。査道士被一众能人抬举，心里飘飘然自不必说，当即便挥斥方遒，指点江山，说我辈学易，乃通天地之理，顺应时势之变，既预知凶险，就该退避，知后事而避祸，正是老祖宗研究易理最初的目地。这一通海扯，讲天说地，引古论今，之乎者也，不外乎是想说要避过东南方而已。
有了査道士的支持，爷爷一个人的声音也算不得数，一行人立刻推门。
石门打开后，只见里面一股黑惨惨的雾气氤氲不散，显然是石门闭合之后，就再没有打开过。血书上虽然没有明说，但根据一行人对于目的地的明确，我估摸着当时，他们应该是预测出了这个兹木国陵寝的结构，因此方向较为统一。
爷爷走在了最后，估计是对此并不看好。由于人多，众人是排着队前进的，而这封血书的主人为人油滑，所以走在了最后，估摸着是想，真有什么危险，前面也还有人顶着。这想法救了他的命，刚进入石门，便听前方传来数声惨叫，黑惨惨的雾气中，昏暗不明的灯光下，赫然有一些人影行走其间，身形僵硬，头发散落拖长在地上，裸露在外的皮肤反射着蜡质的光辉，那是尸体表面的尸油。
不好，是行尸！而且数量太多了！
原来这石门后面，果然是一条殉葬坑，里面不是牲畜殉，反而全是人殉，数量之多，几乎要让人怀疑，兹木国最后之所以会消失，是不是所有人都用来给地鬼王陪葬了。众人本是人多势众，但跟这么多的粽子比起来，那就是沧海一粟，不值一提，只能赶紧逃命。
只可惜石门是反作用力，能开，但要想关上，就必须从里面关，因此地宫里都是用自来石关门的。这两扇石门没有自来石，那就是用机关推动的，因此众人只能一边儿抵御粽子的袭击，一边儿掩护队伍里的机关手。
等到石门关闭时，已经是死伤惨重，足足有八个人，永远的留在了石门后面。
剩下的人，有一半都是重伤，在当时物资匮乏的情况下，再不离开此处就医，定然是必死无疑。
队伍受到重创，没人再敢去推那扇黑日之门。査道人猛然醒悟，说命中注定，躲也躲不过，经此一次，他断了一条腿，痛苦不堪，只想活命，但深悉命理的他知道，以自己现在的状态，恐怕是不能活着走出这里了。
紧接着，队伍里的组织人，也就是揭安曾经说的，那个面容平凡，脸上做过手脚的年轻人，立刻示意展开第二次行动，也就是要进入阴月之门。他们一行人对地宫大致结构比较清楚，通过一路的摸索，推断出地鬼王棺椁所在的位置。按照当时的情况，只有穿过阴月之门，才能进入通往地鬼王棺椁的寝室。
要么后退，要么前进。
后退是死，而前进可以活下来三人。如果运气好，证明査道人卜辞不准，或许都可能逃出升天。
剩下的人里，有九人是重伤，有五人是轻伤，其余的人不是死在了黑日之地，就是死在了其它地方，二十四人的队伍，损失惨重。这五人从身体状况来讲，笑到最后的那三个人，很可能从他们中间诞生。
这五人的名单被写了下来，我盯着这份名单，只觉得如遭重击。
这五人是谁？
第一：白爷。也就是那次行动的组织人，具体名字血书上没有写。
第二：鬼王陈思远。我爷爷那时候已经年老，他能在这些危险中仅受轻伤，主要是因为爷爷懂得避讳锋芒，一路上也很少出头，行事谨慎。