第八章 老家之辛(1 / 2)

老家人多地少,人均才三四分田,一户常常也就三四亩地,计划经济时代,口粮都成问题。收获的粮食,交足国家提留集体,所剩无几,有时甚至无法保证温饱。

既然是承包当然要交租金,一般都是以粮食代替,在农村叫交“提留”。农村致富愿望强烈,田地产量有限,交“提留”给农民带来的负责还是比较重的。

一段时间,催收“提留”是农村干部的主要工作之一,也是最难做的工作之一,有些方法简单,常直接到村民家中,扒取屯积的粮食完成“提留”任务,粮食不够,就牵猪赶牛,爬鸡捉鸭时常能见。

相比之下,山区农村的田地就相对多了,比如我家分到的良田就有十二亩,母亲还另外开垦出四五亩荒地,这些荒地开垦出来之后,不用交公粮不用交提留,叫自留地。

老家不但地少,更没有荒地可以开垦,也不象我出生的山村,有山有水。那里是平原,水田很少,一个个山头被开垦出来,作为旱地,种的一般都是花生。

孩童时期的印象之中,老家曾有亲戚来借粮食,父母总会想方设法接济。更多的记忆是老家人来砍柴,每到农闲的时候,老家人总会推着个“大板车”前来,然后开始到山上砍柴。

没有山就没有柴烧,这在那个小农经济时代,也是一件影响正常生计的大事。家家都是小锅小灶,都要生火造饭,没有柴烧,就只能烧稻草。有时稻草不够烧,还要积累牛粪,晒干之后代替稻草。

我家和山区的普通家庭一样,都是一个柴火灶,然后放进劈好的木柴,生出浓烈的火焰,不但煮饭方便,在冬天,还可以积下炭火,用来取暖。

山区农村的灶建得都非常讲究,分成了上下两层,中间用铁栅栏隔开。改革开放之后,商品极大丰富,农家柴火灶还会安装一圈铁管,用来烧开水,被我们叫作“充壶”。

生火做饭时,要特别留意木柴燃烧情况,不断将烧透了的木柴,敲击下炭火,从铁栅栏漏到灶底。然后用专门制作的铁铲,将这些炭火装入坛子之中,再用盖子盖上。

炭火被隔绝空气,就会熄灭,成为冬天取暖的储备。这样得到的炭火与木炭是不同的,被农村人称为“火屎”,形象而又直观。除了冬天取暖,“火屎”作用还有很多。

因此储备“火屎”,是村民相当重视的一件事,因为它的用处很大。需要使用的时候,就倒到“火笼”中,以点燃的炭火引燃,既能冬天取暖,也能焙制东西,非常好用。

在山区非常普遍非常实用的东西,在老家平原却没有,他们烧的是稻草、干牛粪,积累不下“火屎”,“火笼”的用途受到影响,平原因此比山区多了些平淡,多了些不易。

老家也有“火笼”,不过却相当少,这样的人家一般都要想办法谋求“火屎”,我父亲就经常骑着他的二八自行车,载着一袋“火屎”,送给老家的奶奶冬天取暖。

老家人生火做饭,灶前一般都安置了一个风箱,稻草火焰小,要依靠风箱才能保持火力,小时候常见堂姐堂兄们坐在灶前,一手把稻草送进灶内,一手拉扯风箱。

稻草有限还要当作牛的饲料,因此捡拾牛粪,成为了老家小伙伴们经常要做的事,拿个铲子,提个竹箕。捡拾回来之后,要趁着湿劲堆在墙上风干,风干之后就可以用来烧了。

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