“你，你”完颜宗翰真不知道该怎么说这个儿子好了，为了当罗马国的官家，他连老子的名儿都给改了，也太不象话了，必须得教训！
“哼！”完颜宗翰一声冷哼，“你才是完颜约翰呢！”
完颜斜保居然点点头，笑道：“爹爹，您说的对，孩儿也是完颜约翰！”
什么叫也是完颜约翰？这个完颜约翰还能有两个？
完颜斜保解释道：“爹爹，我爷爷，我太爷爷，我太太爷爷一直往上数二三十代都是完颜约翰！”
啊，合着祖祖辈辈就共用一个名儿啊，这编族谱倒是容易了。代代都用一个名字只是怎么区分呢？
“你，你胡说些什么？”完颜宗翰怒了，“哪儿祖祖辈辈都用一个名儿的？”
完颜斜保点点头，“正是如此，咱家从一千多年前开始，每一代的家主都以约翰为名！”
这个乌鸦嘴斜保还是很能编故事的，在他和君士堡大法师莱昂的特使会面之后，就找来随军的景教僧，问了约翰王祭司的故事。知道在西方拜上帝信徒的传说中，这个祭司王约翰是什么东方三贤者的后代。
在他们的《圣经马太福音》中就有三贤者的故事，说是在耶稣诞生之前，东方有三贤士得上帝托梦并夜观天象，知道有圣人要降临于西方伯利恒，于是就带着黄金、乳香、没药，千里跋涉来到伯利恒，献给了刚刚出生的耶稣，然后三贤者就返回东方去了。
当然了《圣经》里面没有什么祭司王约翰。但不知道从什么时候起，在西方的拜上帝信徒中就出现了祭司王约翰的传说，说是东方三贤者回去以后就去生儿育女了。在他们的后代当中就出了个牛人，号称祭司王约翰，这个约翰不知用什么手段就成了宽厚和正直的君主，还统领一片充满财宝和珍禽异兽的土地，而且这个祭司王约翰所领国度的边疆，更为乐园所包围。
而完颜斜保经过一番考证，觉得这个祭司王约翰就是自己的祖宗了！
首先，女真人的老家就在东方而且还在“很东很东”的东方。
其次，女真人的老家盛产黄金、珍珠、药材、毛皮，应该算是充满财宝吧？而且珍禽异兽也很多，什么大老虎，大狗熊的有好多。
最后，女真人的边疆不就是大宋吗？当今天下还有比大宋更像乐园的地方吗？
所以完颜宗翰就是完颜约翰
“好啊，祖祖辈辈一个名儿，真有你的！”完颜宗翰几乎给儿子气乐了，“那怎么区分？你说说，儿子老子一个名儿该怎么分？”
“爹爹，”完颜斜保笑道，“这好办，可以在约翰后面加个数字。就叫王约翰一世、王约翰二世、王约翰三世到您就是王约翰三十世，儿就是王约翰三十一世。”
“什么？连完颜姓都改成王姓了？”完颜宗翰眉头大皱，“虽然阿骨打称帝的时候曾经以王为姓，以旻为名，但后来也不了了之了现在咱都到了西方，再改个汉姓有意思吗？”
“爹爹，这个王可不是赵钱孙李，周吴郑王的那个王，而是国王和大王的意思罗马话就叫瓦西里乌斯！”完颜斜保道，“以后爹爹您就是约翰瓦西里乌斯三十世，儿就是约翰瓦西里乌斯三十一世了！”
完颜宗翰的鼻子都快给气歪了，他好好的完颜粘罕，这就变成约翰瓦西里乌斯三十世了
完颜斜保看见老头子脸色铁青，一副老顽固的模样，只得叹了口气道：“爹爹孩儿知道您不愿意拜上帝，更不愿意抛弃咱女真人的传统。但形势比人强啊！
西方这里不是拜上帝就是拜真神，拜了就是一家人，不拜就是另类异端。虽然咱们的刀子够锋利，不怕这帮拜上帝、拜真神的。但咱们人少啊！不依靠拜上帝教会的支持，根本占不下太多的地盘，只能缩在克里木路。但这不是长久之计啊！
而且咱们可以打得罗刹十八路诸侯丢盔卸甲，可以打得克里木路的罗马市镇俯首归顺，靠得不仅是武勇还有火器犀利啊！可咱们的火药能供得上吗？”
听见这个问题，完颜宗翰的老脸一下就垮了。
因为金西路军并没有大规模生产火药的能力他们知道火药的大致配方（辽国就会制造火药），也知道怎么集硝。但是知道大概的方法和能做好是两回事儿！
所以金西路军的火药都是由西唐提供的，西唐的发展比较稳，走得是定居种田的路线。在多年的努力之后，现在已经在西安府（碎叶）建立起了生产火药的大型工坊——西夏本来也会提炼火药，后世发现的年代最早的管状火器就是西夏制造。
不过在西唐和克里木半岛之间，并没有一条稳定的火药商路。金西路军手头的火硝和硫磺（炭他们是会烧的），都是在他们离开忽章河流域时，用忽章河流域的土地和西唐交换来的。