杜诗月跟苏玫都不由得露出了“伱丫在逗我”的表情。</p>
黑.黑驴蹄子？拿这玩意对付死神？</p>try{ggauto();} catch(ex){}
怎么对付？磨成粉末用开水冲泡，掰开嘴巴给它倒嘴里？</p>
顿时，对此道有些了解的杜诗月不禁哭笑不得地说道：</p>
“你在开什么玩笑？《鬼吹灯》看多了？这黑驴蹄子顶什么用？”</p>
“没在开玩笑啊，而且我这儿除了黑驴蹄子还有很多别的道具呢。”</p>
姜正一边说着，一边把黑驴蹄子放到腋下夹住，同时又从背包里拿出了一堆类似的怪东西。</p>
两女定睛看去，才发现他背包里竟是装了一堆诸如金钱剑、朱砂粉、念珠、黄符、八卦镜、上面写着“圣水”的小瓶子、一张天师钟馗的照片、一串大蒜、一个十字架和一根长鞭之类的玩意。</p>
看到这堆东西的时候，杜诗月真的不知道该如何吐槽才好。</p>
她看着姜正手里那把红绳穿着的金钱剑，叹气道：</p>
“你该不会就是在网上搜了一遍‘鬼怪怕什么道具’之类的问题，再从里头选了几样带了过来，就打算这么对付死神吧？”</p>
“是啊，这把金钱剑我找了很久，最后还是在一个二手杂货铺里找到的，怎么样？是不是挺像一回事？”</p>
姜正拿起金钱剑在空气中稍微耍了个剑花，仿佛恨不得再披件道袍假装自己是龙虎山传人。</p>
不过虽然他用剑的姿势有模有样，可杜诗月还是摇头道：</p>
“这死神一看就是西方背景下的产物，你用东方的剑来斩西方的鬼，确定人家吃这一套？”</p>
“它不吃也没关系，我这不也有西方那边用来驱鬼的大蒜、圣水、十字架和鞭子吗？尤其是这鞭子，贝尔蒙特家族代代都用这个抽死神，那老好使了。”</p>
“不是.我的意思是你整的这些东西不都是传说或者游戏里的东西吗？怎么能对死神产生效果呢？”</p>
就在杜诗月有些无奈的终于说出这句话后，早已搁这儿等着她的姜正却晃了晃手指，摇头道：</p>
“死神这东西，归根结底是从心灵殿堂里出来的，所以它本质上还是心灵殿堂里的非现实生物，对吧？”</p>
“.是这么回事，然后呢？”</p>
“心灵殿堂的本质是认知的世界，‘认知’的世界是由人类的个人认知而创造出的投影，你反应过来什么没有？”</p>
嗯？认知？认知……啊！难道说！</p>
杜诗月本来就是个聪明人，姜正这么一点后也马上反应了过来。</p>
所谓“认知的世界”，本质上是由人类的内心所产生的投影空间。</p>
在这个世界里，所有东西都会以创造者内心的认知为基准而呈现出来。</p>
个人的认知本来无法影响现实，但在心灵殿堂里头却可以。</p>
比如“沈家庭院”为什么会以那种锐利、冰冷、可怕的冰雪城堡形式出现。</p>
主要就是形成这个心灵殿堂的人在自我认知当中，觉得这个地方就应该是这副模样。</p>
换而言之，在跟认知世界打交道时，需要清晰地认识到“认知”本身就有着强大的力量。</p>
如果所有人都觉得刀子砍人不会受伤，那么在认知的世界里，刀子真就不能算作武器。</p>
同理，如果所有人都觉得黑驴蹄子、金钱剑、大蒜、圣水之类的东西对各种妖魔鬼怪有特攻的能力。</p>
那么这些看似平平无奇的破烂东西，就真的会变成对死神有杀伤力巨大的武器。</p>
到目前为止，姜正找过来的这一大堆东西方常见的驱魔道具基本都是深入人心的东西。</p>
无论心灵殿堂的主人是谁，他在成长的途中多多少少肯定接触过类似的认知。</p>
“大蒜能驱魔”、“金钱剑能驱魔”、“黑驴蹄子能驱魔”、“圣水能驱魔”.</p>
只要心灵殿堂的主人拥有类似的认知，那么死神作为他认知的最终产物，都一定会受到该认知的影响。</p>
这也就是姜正准备这么多奇奇怪怪驱魔道具的原因，他可不是乱打，而是有备而来。</p>
于是就在杜诗月跟苏玫惊叹的目光注视下，姜正也很快将自己彻底武装了起来。</p>
他是左手拿圣水，手腕挂大蒜，右手金钱剑，剑柄套念珠。</p>
胸前安了八卦镜，脖上又有黑驴蹄，额间天师钟馗照，敢叫妖魔魂魄惊。</p>
“诺，这两个给你们拿着，说不定有用得到的时候。”</p>
给自己整理妥当后，姜正把剩下的十字架、朱砂粉和长鞭分给了两女。</p>
万一等会儿真打起来死神满街乱飘，飘到她们两人身边，有些东西护身倒也有点底气。</p>
做好了这一切准备，姜正也便让两女稍微后退少许腾出点空间来。</p>
自己再迈着从网上现学现用的九宫八卦天师步，龙精虎猛地走向了不远处那昏暗的路灯。</p>
当姜正靠近过去的瞬间，死神那破破烂烂的兜帽明显地动了动，隐藏在兜帽里的红色瞳孔也扫向了这人。</p>
死神的眼睛在夜色中看来是通红通红的，给人一种强烈的不祥之兆。</p>
但当它在看到这一身武装的怪人时，那对不详的瞳孔也明显愣住了，准备举起镰刀的手也僵停在了半空中。</p>
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