这一句，乍一听之下，似乎比问朱樉的问题还要简单。无非是答“富和贵，是人人都想追求的。”看着字面意思就能释义。</p>
然而，其中其实暗藏着一个陷阱。若是单按这句翻译，是不符合程朱理学的道德准则的。</p>
这个题目，出自《论语·里仁篇》。“子曰，富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱是人之所恶也，不以其道得之。不去也。”</p>
简单翻译，就是每个人都想得到富贵，但如果不能通过正当途径得来，君子是不会安享的。每个人都想摆脱贫贱，但不能以正道脱贫的话，君子不会追求的。</p>
其真正的意思是在后半句，“不以其道得之，不处也。”</p>
只说前半句的话，就是为贪婪做辩护，是大逆不道！</p>
耳听身后朱肃站了起来，果然是按字面作答：“这有何难，这句的意思是：‘富和贵，是人人都想追求的。’”</p>
朱棡大急，在老朱的注视下，他本不敢开口，却又实在担心弟弟惹父皇大怒。</p>
“不对，不对。下面！”朱老三顶着压力，悄声提醒。</p>
“下面？什么下面？”朱肃一愣。低声回应道。</p>
他低了低头，下面没问题啊，拉链没开。话说这衣服也没拉链啊。</p>
老朱如何看不到他两的互动，脸更黑了，不悦的“哼”了一声。宋濂亦摇头道：“五皇子虽言中其表，却未见其里。”</p>
“希直，你来答。”</p>
“是。”那儒衫少年谦恭上前，先朝皇帝朱元璋一礼，而后再团团一辑，年纪虽轻，却是无可挑剔。</p>
“此文出自《里仁篇》。虽讲富贵，实际却是在言“德”。”</p>
“圣人的本意，在后半的‘不以其道得之，不处也。’。此语，亦与程子、朱子的‘存天理，灭人欲’相合。”</p>
“唯有保存心中本具的天理，消灭人的私有欲望，方能得其所德。这才是圣人此言的真意。”</p>
“大善。”宋濂听得摇头晃脑，如饮醇酒，满意的不能再满意了。“五殿下，你以为如何？”</p>
“问我吗？”朱肃微微一笑。</p>
“我以为，大善个屁！”朱老五语不惊人死不休。</p>
宋老头脸上一黑，连带着老朱和朱标，都一副惊怒的模样。朱棡更是吓坏了，低声斥道：“老五，别说胡话！”</p>
没见老爹坐在上边么。要是他气上头了，当众脱了靴子打你屁股，你还要不要做人了？</p>
朱樉更是震惊的看着朱肃，叹服道：“不愧是写出‘抡语’的男人。”</p>
“敢在爹面前说粗话，太勇了！”</p>
“你可少说两句吧，平白给老五招祸！”朱棡转头低斥二哥两句，见老朱虎目转盯着自己，忙惶恐的低下头。</p>
“五殿下，汝乃皇室贵胄，怎能说出此等粗鄙之语！”宋夫子颤着手指着朱肃。</p>
“措辞可能是激进了些，意思表达到位就行。”朱肃说道。心里也有些懊悔，在网上喷杠精喷多了，一不小心说顺嘴了。</p>
他忙继续开口，期望把老朱的注意力转移过去。</p>
“孔圣人是说过‘不以其道得之，不处也。’。但我遍读全文，却并没有找到什么要‘灭人欲’的地方。”</p>
“反而孔圣开头就说，‘富与贵人之所欲也’。说明孔夫子他也认为，这些欲望是正常的。”</p>
“人皆有欲望，若是无欲无求，还算什么人呢？又如何能从这句话中，扯到什么‘存天理，灭人欲’上面去！”</p>
不等宋濂反应，朱肃便将矛头对准了那個少年儒生。</p>
“依我看，这位兄弟对于孔圣人这句话，也没什么高深的见解。不过是按着程朱的标准，照本宣科罢了。”</p>
“他所说尽是程朱所想，他所言亦尽是程朱旧言。如此一来，不过是学成了一个程朱的传声筒、一个程朱的泥偶人罢了。”</p>
“这也叫学问吗？眼不看，脑不想，只用嘴照本宣科，这也叫读书人吗？”</p>
“没用脑子思考，真的就能懂得孔圣人的真意吗？”</p>
朱肃上来就占领了学术高地，居高临下的对那个儒衫少年进行降维打击。看着那哥们煞白的小脸，朱肃只能心说抱歉了。谁让他一开始没料到，这次考较居然还是提问制……</p>try{ggauto();} catch(ex){}
他还以为是和那个小哥切磋学术，一分高下呢。</p>
那样的话，自己大可以用脑海中丰富的科学知识，彻底把这小哥弄到一脸懵逼。</p>