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第四六八章 道统底蕴(求订阅~)(1 / 2)

长生:从大周神朝开始寻仙第四六八章道统底蕴一年多过去。</p>

林玄之话音落定已不知多久,紫霞宫中却仍是一阵寂静。</p>

唯有偶尔闪动着的道道光华表明众人尚在演法、苦思之中。</p>

若说玄都内外,今日能来的真人定不止这些才是。</p>

但其他人即便两百余载过去显然也是仍就没摸到神通门槛,如今即便到场,可能也是徒费心力,抓耳挠腮。</p>

如此反不如循序渐进,顺其自然。</p>

而正明真人、乐微真人等正式将神通入门后更能提携他人,互相交流。</p>

太景真君在一旁作闭目养神之状,对于众人的目前层次、进境却也有精准把握。</p>

胎化易形是名副其实的大神通,悟不悟得通,又能通几分,外人也仅能微微助力罢了。</p>

但一旦修成,即便仅是初阶层次,也会具有不可思议的玄妙。</p>

此神通以造化为本,直指先天一炁,蕴三宝之妙。</p>

到了神通圆满层次,是足以运转数种大道之力的。</p>

玄门修士不比武道人仙,道体从不以坚韧著称。</p>

虽有诸多辅助之法增强体魄,护持肉身,但又怎能杜绝一切危险?</p>

而修成胎化易形后,不提表象的变化之术,本源的增强下使得肉身受损时自我恢复能力直线上升。</p>

不然一位元神真人温养多年的道体缺胳膊少腿了,补上相对容易,调和圆满就是精细活了。</p>

特别是被什么阴损法宝坏了肉身的时候,修复困难的情况,大多只能以元神转世,届时又是徒增不少功夫。</p>

要求得形神俱妙,肉身自是不能有失,而只有到了晓梦真君渡过肉身之衰后的那个层次,纯阳元神和纯阳道体才算真正的不分彼此,阴阳调和圆满无漏。</p>

青华元君、晓梦真君、孙真君三人本已修成神通,青华元君更是修至中阶,如今听了林玄之所讲、所演,不免又多了几分感悟。</p>

青华元君掌中开辟一界,其内一株血肉宝树透着仙光祥和之气,于须臾之中衍生诸多生灵。</p>

晓梦二人道行差了不少,却也联手于一团清气中演法交流。</p>

月清真人、骨真人、潜虚子、正明真人等阳神也是动作不断,可见道体宝光浮动,胸中五气蒸腾,纯阳元神愈发澄澈光明。</p>

池真人、青兕真人等修为更逊色不少,却也都有深厚积累,收获明显不小。</p>

林玄之眼观鼻,鼻观心,却也观摩着众真君、真人的动作。</p>

一时间他不由心中感慨,今日同坐之士在各自层次里果真也都为根性、天资上乘者。</p>

“这便是本观长盛不衰的底蕴吗……”</p>

上品金丹为道统未来与希望,元神真人便是传承代代的中坚力量了。</p>

至于纯阳真君,则便算得上名副其实的底蕴。</p>

至于道君,那就就是真的“定海神针”,大靠山!</p>

不说纯阳层次的存在对昆仑派那般势力的意义,即便在玉宸、广乘、太虚、玄都里,这也是超然的存在走到哪里都会受到礼遇与尊重。</p>

不提赤明大千这种特殊的世界,很多大千之中的纯阳是一个巴掌都数得过来,甚至就有那么超然的一两位。</p>

当然,更多的大千世界可能都没有纯阳层次的存在。</p>

或者是,那样的世界中即便出现这样的高人很快也会选择遁破大千,去往虚空宇宙,寻求更远道路。</p>

思绪收回,不知过了多久,修行最浅的王文镜也已回过神来,长长吐了口气。</p>

至于素明心和沈星河,他们成就元神时日可以说“尚短”,理解有限,如今在这里全然是凑数。</p>

毕竟本就在山中,又怎能有不来之理。</p>

太景真君见状淡淡点头:“看来都有不小的收获,不算太蠢笨。”</p>

晓梦真君无奈摇头:“祖师何必苛求。此神通本就修炼艰难,对元神真人来说,花费三百年入门都算天赋不错的。”</p>

“如今不过两百年,他们有此火候已是不差。”</p>

“就是,就是……”潜虚子连连点头。</p>

青华元君白了其一眼:“我看你就是身子骨又松散了,这神通本就是你牵头撺掇的吧?”</p>

“若非受限境界,逸虚子如今都能将胎化易形提升至中阶了,你们不臊得慌?”</p>

孙真君笑呵呵说和着:“元君虽恨铁不成,但逸虚子一贯精通神通术法一道,算得上天赋异禀。”</p>

太景真君对林玄之颔首:“不错。”</p>

“青华,你我、逸虚子,加上晓梦、缘一,一同再演法一次。”</p>

“好!”</p>

轰隆隆!</p>

下一瞬。</p>

一方虚幻太极图笼罩紫霞宫,旋即便见开天辟地之景象再次上演。</p>

紫霞洞天亦是属“小千”之列,本不能直接承载另一重小千,上一次太景真君也是带着林玄之去了虚空深处操作的。</p>try{ggauto();} catch(ex){}

如今则所幸借太极图之力,就地演法。</p>

过程大致与上次雷同,但这一回众人却并没有直接出手塑造什么生灵,而是单纯以神通影响小千内的法则演化,让“胎化易形”涉及的法则,主导天地生灵的诞生、繁衍、消亡。</p>

这样便明显多了几分“自然”意味。</p>

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