第93章 槟城之主(2 / 2)

除了郑毅,他们另外四个都红光满面的,也不嫌热,那李季谦居然还穿了一身软缎,都不怕悟出痱子么?看起来都很高兴。</p>

尤其是许生理,乐得郑毅都看到他的扁桃体了。</p>try{ggauto();} catch(ex){}

今天的这一个局,就是他安排的。</p>

本来他寻思,槟城当甲必丹的这个事儿,他和这些个华人大亨们商量着,弄个市政议会,或者自治委员会之类的,登个报,宣布一下就算得了。</p>

哪知他非得说这样于礼不和。</p>

中国人最是讲究一个礼字了,他这么一说,其他参与槟城的大亨却是也纷纷响应,尤其是远在马六甲的娘惹华人陈桢禄,竟是主动从马六甲飞了过来。</p>

石化项目都没带他玩,他自己却是非要带头捐资,在槟城仅花了三个月的时间就建成了眼前这座“华庙”,作为他们搞仪式的主要场所。</p>

娘惹华人捐建庙宇,其实早有传统,新加坡的天福宫就是这么来的,这也是他们和主流华人拉关系的一种方式。</p>

不到三个月,这庙宇居然就建得完了,好像他妈的比他的石化厂干得都还要快一些。</p>

至于这个仪式本身,至少这道路两旁的两列白衣壮汉,肯定是许生理搞的。</p>

整场仪式,分明是洪门化了的。</p>

不过其实洪门以前也没搞过这么大的仪式,估摸着也是瞎胡闹,哪有什么礼不礼的,反正占了个人多,看着倒是挺热闹。</p>

郑毅回过身,朝他们四人拱手示意,四人又齐齐地朝他拱手,请他走在前面。</p>

郑毅便也不再矫情,迈开腿走了进去。</p>

“开~香~坛~,迎~龙~头~”</p>

整个庙宇,也是充满了洪门特色,槟城毕竟是一座洪门城市,洪家文化重,郑毅对这些也没什么所谓,便也就入乡随俗了。</p>

然而庙宇在建设的时候,因为要顾及的东西太多,反而在郑毅看来,却是显得有点不伦不类的感觉。</p>

洪门么,一般供奉的都是少林五祖或是达摩祖师。</p>

然而这么大的庙,这么隆重的事,让一群少林寺的和尚做主神,华人在海外开天辟地的大事儿,给达摩烧香,那他妈达摩也配?</p>

本打算像天福宫一样直接供奉妈祖,然而郑毅却希望槟城尽可能的团结,要体现华人的共同文化,妈祖这个神,总得来说还是太福建了一些,广东人中的粤西人是不拜的。</p>

来自信宜的李家就不拜。</p>

为了表示槟城的有容乃大,团结,包容,却是在郑毅的坚持之下,将原本的天后宫,给改成了现在的华庙。</p>

除了主殿是妈祖之外,两边的侧殿供奉的是关公和孔子,后边还有一后殿也供奉了达摩祖师。</p>

郑毅从主持手中接过大香,第一个插了上去,简单的祭拜之后,陈、李、许、胡四人又依次插香拜天,而后,才轮到外边的香客依次齐齐地进来。</p>

祭拜之后,那老人大喝一声:“忠义堂前兄弟在,城中点将百万兵。福德祠前来誓愿,反清复明我洪英。恭请水陆大龙头,高台就坐~”</p>

说罢,一众进来刚拜完神的人们却是也齐齐地又半跪了下来,齐齐大喝:“恭请水陆大龙头。”</p>

郑毅:“…………”</p>

虽然已经做好了准备,可是事到临头,怎么就觉得,这么羞耻呢。</p>

哪跟哪啊,他就水陆大龙头了,洪门里有这个级别么?</p>

现创的吧这是。</p>

好尴尬啊。</p>

祭个祖整得跟登基似的。</p>

却是也只能硬着头皮,走到了高台之上。</p>

朗声道:“今日,我为槟城之主,还望大家,不论出身贫富,不论五湖四海,共同建设槟城,只为我南洋华人再次立足,自己,做自己的主,团结!!”</p>

他妈的,太尴尬了。</p></div>

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