老和尚这时才回答道：“朱施主已经为本寺布施够多了。老衲说过的话，必当不打诳语，不会食言。老衲只是感觉到了一些故人的气息，心怀善缘，有所感悟罢了。一切皆有因果，朱施主也不必为一功一误而耿耿于怀，你尚年轻，还可再从新师，再结新缘，再研习新的功法。”</p>try{ggauto();} catch(ex){}
说罢，朱慈炤似乎明白，那意思是，自己不必遗憾不再能拥有师傅所教授的大力金刚掌了，但可以另图高就嘛！也是，反正自己还年轻，老和尚又答应承诺，百日后便能医治好自己的伤疾。如果自己的伤疾真的完全痊愈了，那自己再继续练功，当然是可以的。自己再努力一些，定能重新练成师傅的大力金刚掌。</p>
退一万步说，即使真的如老和尚所说，练不成大力金刚掌了。那自己不是还有曾知府写给嵩山少林寺老方丈的推荐书信吗？</p>
我一定能拜得少林寺老方丈为新师傅，他的武学造诣和名望，那肯定是比自己的师傅，长生的父亲成巴图更厉害吧。</p>
他突然如是地想明白了，便起身坐好，对老和尚说道：“那本王就感谢主持大师了，等本王真的伤疾痊愈，本王也绝不食言，定将重塑咱东南少林寺全部佛像金身，并给主持大师和大和尚每人做一套新袈裟。”</p>
老和尚双手合十，还是那么平静缓和地说道：“善哉，善哉，老衲希望朱施主所有事项不必强求，顺其自然即是！还是那句话：朱施主对本寺的布施已经足够了，老衲给朱施主医治伤疾，并不是与施主交换布施。而是医者仁心，佛家普度众生，多结善缘。”</p>
朱慈炤内心冷笑道，还不是要钱吗，反正本王有的是钱。想必看在钱的份上，老和尚答应的事情，也不会食言的。</p>
其实老和尚，一开始只是从脉相上推断猜测到了一些事情。</p>
但接下来，朱慈炤的反应，就马上让老和尚明白了，自己的诊断是正确的：成先生教了这个朱慈炤大力金刚掌，却又因朱慈炤犯了什么师规，便又收回了这项功夫。简单明白地说：朱慈炤的真气中，透着同们的反制大力金刚掌的功法真气。</p>
因这种功法真气，是具有最顶级武学的中原高人，与西域之强悍和怪异的真气结合，所创造出的，无人能解的至高无上境界之禁锢。</p>
当然，老和尚正如朱慈炤铤而走险般地判断，他并没有察觉出，那股至高无上境界之禁锢真气，竟然是成长生这个成先生的少年儿子，所设置的。</p>
但是，老和尚的确也是高人，他从朱慈炤由自称晚辈，到自我转换角色，自称为本王，就知他很可能只是打着成先生弟子的旗号，其实已被逐出了师门。</p>
但成先生已经过世了，这新伤疾，又会是谁继承了成先生的衣钵，成为了成氏的新掌门人了呢？</p>
老和尚此时，倒是有些不满那个挚友曾知府大人了。</p>
这明明白白地，一定是曾知府交代过朱慈炤了，一定要他谨记，他的师傅只有一个，他尊敬的师傅只有成先生一个。</p>
但一提起布施钱财，朱慈炤就来了底气，竟然听进去了老和尚劝解他，说他年轻，随时可以另谋新师高就。这就暴露了，曾知府早就看出了，朱慈炤并不忠诚师门，甚至此时改自称“本王”，不再觉着老衲与成先生的交情重要了，也就不再认自己的师门了。</p>
老和尚当然知道，曾知府既然给自己写了书信，一定也会给嵩山少林总寺的方丈写信的。他是尽忠到家了，却把费神费脑筋的判断识人，直接扔给了少林寺！</p>
老和尚想明白了，便又叹道：“斯人已逝，来者可期啊！”</p></div>