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第二百四十四章 再遇神裂火织(1 / 2)

“痛苦从看不见的世界降临,我们身为主的代行者,就是要把主的目光带到他没有关注到的地方。”原柊坐在地上老生常谈,这一部分是核心教义,基本不会有什么变动。</p>

“信奉我主的,将不会受生死限制,跨越生死之门,我们必将与我主相逢,进入永远安详、平和、无痛无难的神之国度。”</p>

“作为主的信徒,在生命遭遇危机之时,只要虔心祈祷,我主必会回应,将有生死间的大恐怖降临于世,诸世之间除了高呼我主之名外没有任何逃离恐惧的办法。”</p>

原柊盘着腿,周围十多个信徒低着头聆听着原柊的话,这一幕要是被人画下来估计也能成为一幅名画,名字原柊都想好了,就叫最初的圣音就不错。</p>

原柊疯狂的在教义中掺私货,把包括召唤生死之门的祷词全都掺和到里面了。</p>

传完教原柊拍拍屁股就走了,剩下的传教工作就交给他们了,虽然这次没有妖怪们帮忙,也没有妖力那么方便的东西,但是原柊却把最大杀器给他们留下了。</p>

那就是生死之门的祷词。</p>

这玩意可不像妖力那么好控制,一个不好直接屠城灭国都有可能,毕竟是召唤生死之门分身虚影的神降,那玩意只要一开门,周围所有生死概念全都会发生扭转。</p>

好在召唤出来的生死之门只是个虚影,单个人召唤的话根本引动不了多大的力量,如果到了集体召唤的时候,那肯定是关乎到整个教派的生死存亡。</p>

至于祭品问题,原柊不由得想起了自己手里面的【生死之门的馈赠】还有任务中被划掉重新改写的部分,感觉好像生死之门不会因为祭品的问题跟自己计较什么,虽然没什么依据但就是有这种感觉。</p>

他不就是想让自己的名字传播出去么,那有没有祭品应该不是什么大事吧。</p>

反正现在御目方教的教义本来就已经乱七八糟了,也不在乎再多加点什么了。</p>

传教结束,原柊又窝回了床上,和平万岁,原柊这点小动作当然瞒不住亚雷斯塔,一个大活人,消失又出现是个人都会觉得不对。</p>

但是亚雷斯塔打探完原柊消失之后去干什么了。</p>

他又一次陷入了沉默。</p>

这人......是真的有病吧?</p>

费了这么大的力气从英国跑了回来,居然就是因为要传教?</p>

传个正经的教派也就算了,比如说十字教,稍微修改一下,然后为魔法侧扩充势力,这他也能了解。</p>

结果你看他传了个什么玩意?</p>

用他多年老魔法师的眼光来看,教义驴唇不对马嘴,只要轻轻一看就能知道这是个伪教,根本没办法引发奇迹,甚至连魔法都没有,通篇都是大恐怖、恐惧之类的话语,让人一看就能想到协教。</p>

完全是一种凡人世界未知的教派,他一时间也不知道怎么形容这种行为,更让人疑惑的是居然真的有人愿意相信这种东西,在他看来,有人敢拿这玩意当信条,马上就会被里面混乱、自相矛盾的教义弄的信仰崩塌。</p>

按理说以对方表现出来的神秘力量来说,应该不存在弄出这么一个丢人现眼的东西的可能性。</p>try{ggauto();} catch(ex){}

唯一的解释就是这是对方的恶趣味。</p>

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