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一千三百二十九章 从“永乐”到“宣德”(1 / 2)

“主神啊!原来这座神庙,叫‘永宁寺’!看这字形,是‘永远安宁’的意思吧?!…而这处集镇的名字,叫‘奴儿干都司’?什么是‘奴儿干’,什么是‘都司’?…”</p>

“陛下神启的文字,竟然和这个南方大部族留下的古老碑文一样!难道,这就是陛下预言中,和王国同样蒙受神启的,南方最强大的大明汉部落大联盟?…”</p>

“而永乐十一年…这究竟是什么时候的事呢?…钦差内官…是陛下预言中的‘女蛇’亲侍,还是‘儒教’祭司?”</p>

天空是深邃的阴云,与大地上深邃的密林相映。倾塌的佛寺,折断的佛像,染血的佛头,还有为佛寺立下的久远石碑,都一同在昏暗中,注视着王国的来客。</p>

这一刻,祖瓦罗想到了太多,有了太多的震惊与虔诚!如此真实不虚的神性,让他痴了许久,才敬畏的回过神来。他抿了抿嘴,又细细读了一遍石碑,留意着其中的记录。</p>

“永乐九年,官军一千余人、巨船二十五艘…这些南方的大部落,是乘坐大船,通过水路抵达这里的?这么说,他们所在的位置,是在大江的上游,南方或者西南?…那到底有多远呢?他们出动了一千武士,就征服了这里吗?…”</p>

“两年后,永乐十一年,建成神庙立碑…嗯,能修建神庙,说明他们的统治已经稳固下来。可他们为何,又要从这里离开呢?…”</p>

带着这一系列的疑问,祖瓦罗深吸了口气,又看向第二座石碑。那石碑似乎要新一点,而开头的题记,也证明了是第一座石碑的后续。</p>

“重修永宁寺记…惟天之高覆,四时行,万物生焉;地之厚载,二气合没,万物育焉;圣人之至德,五常明,万姓归焉…”</p>

“惟奴儿干国…道万余里,人有女直或野人、吉列迷、苦夷,非重译莫晓其言,非威武莫服其心,非乘舟难至其地…”</p>

“嗯?道万余里?距离一万里路?…非威武莫服其心?展露了武力让部族降服?…非乘舟难至其地?确实有水路沟通,也只有水路沟通?…”</p>

祖瓦罗睁大眼睛,伸出手指,在这三句上稍稍停留,若有所思。他大概知晓了“南方大部落”的位置距离,确定了对方曾经威慑此地的武力,与沟通万里的船运。而再往下...</p>

“永乐中…五至其国,抚谕慰安,设奴儿干都司…十一年秋…创寺塑佛,曰永宁寺…”</p>

“七年…率官军二千,巨舡五十再至。民皆如故,独永宁寺破毁,基址有焉…”</p>

“七年?这又是什么年份?在永乐十一年后的七年?嗯…官军两千,巨舡五十,这次出动了两千武士,比之前翻上一倍?…永宁寺破毁?象征统治的神庙被破坏了?!看来,本地部族与南方大部落还在厮杀,南方大部落不得不从万里外出兵前来…他们对这里的征服,一直没有稳固下来啊!…”</p>

看到这,祖瓦罗面露沉吟,对“南方大部族”的离去,大致有了些猜想。而接下来的一段描述,就让身为王国祭司的他,有些费解了…</p>

“太监亦失哈等体皇上好生柔远之意,特加宽恕。斯民谒者,仍宴以酒食,给以布物,愈抚恤…天朝有仁德之君,乃有启处之方,我属无患矣!…”</p>

“主神啊!面对破坏神庙的敌人,竟然不把他们抓起来献祭,反而还要宽恕赠予礼物!这真是,这可真是…无视他们神灵的威严啊!…”</p>

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