此刻的禹天来终于真切感受到练气成罡之境的武道宗师的厉害。
即使他这样已经走到先天极致圆满的绝顶武者，本身的先天真气不管如何精纯，都无法与武道宗师的罡气相比。那已并非单纯是凝练程度的区别，而是一种本质的差异。
若说后天真气是寻常工匠打造的凡铁，而先天真气是名匠铸造的有切金断玉之利的宝刃，则罡气便是欧冶子、干将、莫邪等宗匠大家锻造的已有灵性的神兵，每一个境界之间都是云泥之别。
若是龙象法王实力未损之时，即使是禹天来这“异数”与出身神秘实力莫测的虚枕溪联手，也绝无取胜的机会，最多便是仗着各自的许多底牌全身而退。但虚枕溪的三枚“游脉针”硬生生地将龙象法王的功力打掉了三成，这便为两人创造了几分以先天武者逆袭罡气宗师的可能。
因为只有一个时辰的时间，并且不能确定对方是否另有秘术可以缩短这时限，所以禹天来和虚枕溪一动手便不约而同地掏出了压箱底的真才实学。
禹天来将已经修习至第八重巅峰的“九转明玉功”运行至极致，圆转循环的阴阳二气在体外三尺范围内形成一个无形的黑洞，将天地间弥散的元气以及场中众多高手交手时散溢的气劲尽都吞噬其中，如磨盘般碾碎还原为最纯粹的能量反哺自身，使得他功力始终保持在最巅峰的状态。
他脚下则踩踏着推演得愈来愈神妙莫测的“禹步”。时而移形换位，瞻之在前、忽之在后；时而分身化影，真真假假、幻灭无常。
而他手中的“慧剑”则将“四相剑诀”的真正威力毫无保留地展现出来，“地”、“水”、“火”、“风”四相繁衍生化，又演化出“天”、“山”、“雷”、“泽”四相而合成八卦，应和八卦之相的剑势彼此勾连衔接，其威力或相辅相成而彼此叠加，或相克相斥而相互激发，再凭借“慧剑”神兵之利，每一剑都超出了先天之境的极致上限而隐隐触摸到罡气的门槛。
虚枕溪的表现却也毫不逊色，他脚下仍用方才施展的飘然若仙的步法，手中名为“六气扇”的羽扇上凝聚的真气似虚似实、若有若无，挥舞间变幻的招式俊雅潇洒，偏偏一招一式又都隐藏着无比险恶阴毒的杀机，令人在赏心悦目之时又不由得战栗惊悚。
面对这两个底蕴深厚到恐怖的青年高手，龙象法王自认便是实力圆满时也不敢有一丝大意，他运功封锁了任脉、督脉和冲脉之后，以罡气之境“龙象伏魔神通”御使手中沉重无比的金刚杵凝神应战。宗师之胜于武者，便在于他们的由先天真气升华而来的罡气之中蕴含一种奇妙的“灵性”，应用之时随心所欲变化无穷。
禹天来“截道八击”之中的“蛇蟠”一式，可以将掌力凝聚成束并使之曲直如意，运用之妙堪称绝顶。但在武道宗师而言，这不过是对罡气的一种最基本的应用法门。
便如此刻的龙象法王，他手中的金刚杵在挥舞之时发出的罡气蕴含龙象之威，或如经天游龙回旋缠绞，或如山岳巨象野蛮冲撞，每一道龙象罡气中都蕴含着无穷巨力，寻常先天武者只要被任意一道龙象罡气一绞一撞，当时便是骨裂筋折的凄惨下场。