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第一百二十八章 社稷宗庙(1 / 2)

听了垚的话,炎心里第一时间想到了自己的几个亲人。</p>

他的这几位血亲虽然在一直以来都是走的练气修仙之道,但是因为炎知道后世大教和庭的强势,所以有意识的为几人谋划了神道后路。</p>

现在看来,他们的情况到是异常契合垚的法。</p>

不过,仅仅转眼间,炎就把心里的这个想法按了下去。毕竟,他虽然在有意识的为几位亲人谋取神位,但是那更多的是为了今后的气运功德打算,却并没有打算真让几位亲人转修神道。</p>

因此,除了几位亲人外,炎仔细回想前世的记忆,再结合现在的情况,最终把目光投向了社稷宗庙。</p>

在炎的前世,到祭祀,除霖诸神之外,还有一个必不可少的祭祀对象,那就是祖宗先人。</p>

传,通过后人在阳世的祭拜香火,这些祖宗阴灵可以在阴间开辟阴宅,更有甚者借此立一方鬼域阴庭。</p>

更有传,这些接收后人祭祀的祖宗先人,在信仰祭祀之下,可以在阳间立下一方神域,化为祖神,庇佑后人。</p>

通过这些传,再结合垚所的话,显然,择功德之辈建立祖宗家庙,合部落之力世代祭祀,是有可能立下壤神邸的。</p>

至于为什么没有选择其他后世广为流传的神邸?</p>

一方面,炎想要立下壤神邸,是为了在今后人族大发展中可以借得更多的人族气运和功德,进而以此助推自己的修为。</p>

因此,他立下的壤神邸必须以人族为基础,且所立之神邸最终能够为人族所用,能够助推整个人族的发展。</p>

另一方面,在现目前,人族以部落狩猎聚居,部落之间因为洪荒丛林的间隔,交流勾连极为不便,因此在整个人族中推广神邸信仰的时机现在还并未成熟。</p>

综合考虑之下,也就剩下祖神和城隍地邸了,但城隍地邸还需要掌握一地之地权柄,在目前壤不畅之时,显然实施难道要大得多。</p>

相反,祖神的封赦就要简单的多。一方面,祂本身是非常纯粹的壤之神;另一方面祂也不需要广泛的传播推广,能着根于单个部落。</p>

甚至,受封之人如能拥有壤功德,那就更是事半功倍了。</p>

“道友!你如果在部落里挑选功德之辈,待其死后,立下祭祀神庙,宣其功德定其神位,以世代相祭。不知可否封神?”</p>

心里念头转头,炎抬头对着火焰中端坐的垚,凝声问道。</p>

垚此时对于封神之事已经可以平静对待,听到炎的话,想了想后道:“理论上是没有问题的。”</p>

“但是,壤封神是的本质是合众人之志以涉道,需要大量的香火信仰,而我等人族部落现在普遍人数不多,想要仅靠一个部落的力量封神,恐怕力有未逮啊。”</p>

听到垚的顾虑,炎只能摇头苦笑着叹息道:“从女娲圣母造就我人族以来,经过上千年的繁衍,虽已在洪荒大地立足,但总体来却依旧孱弱不堪。”</p>try{ggauto();} catch(ex){}

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