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第七十五章:茶童安梓(2 / 2)

郑姓少年停下手,对苏子越怒目而视,后者则平静地对视回去。众少年旁边无语围观,一时气氛诡异。</p>

他既然在揽事,必有应对之策。苏容若负手看热闹,只见小堂兄双手一揖:“各位同窗有礼,子越欲请教,居上位者,当如何驭下?”</p>

这时空主人对奴仆有所有权,可以按律处罚或当礼物赠送。但在士林,若主人言行不妥,举止无度,在有人证的情况下,可在法理上辩论,营救奴仆。</p>

到底是在南山书院,那少年必定按规矩行事,且事后不致报复。众人聚前观辩挡住了她的视线,她将目光转向那弯流水,看清流蜿蜒,小桥横跨。</p>

听说来此读书的少年大多来自士族,怕都是被家族期望着在士林出头或官场显达,苏子越的竞争压力不会小。</p>

苏家是士族,谷氏将来若出事,他们会如何?被牵联?或?想到两家可能决裂,她不禁打一个寒噤:我算是苏氏?还是谷氏?</p>

谷氏的产业似乎遍布诸国,看便宜爹娘恩爱的样子,不知苏远泯是否知道爱妻的底细?下次见到谷敏定要问个清楚。</p>

西北的两位掌柜传信,说连锁店已建起并开始营业,约定每隔三月送来帐薄和交易记录,她看后再做修正和指示。</p>

往南的通道也该着手了,刘义有经验丰富的掌柜相助,应该可用。徐响不喜经商,和已回洛京的大勇一道接待金瞳派来的使者。</p>

使者们在洛京一通打马观花,纸醉金迷,个个欢喜不已,信誓旦旦地表示归国后将力请主人与赫连朝交好,让楼烦百姓也过上富足的生活。</p>

他们回程时,苏容若遣纳什带人携带厚礼随行,以都童的名义。一为贺年,二是就近督促金瞳践行自己的承诺。</p>

“小六,安梓交给你,领他去清理一下。”苏子越辩论获胜后,领着书童来到她的跟前。</p>

苏容若收起顺水飘远的思绪,提醒少年:“阿兄需得当心,他不敢在书院行事,外面却是难说。”苏子越面上毫无惧色:“我应付得了。”</p>

看他沉稳自信的神情,忽然忆起初见时的模样,惊觉自己真的,已将他当成了亲人。</p>

安梓在苏子越的宿舍梳洗换衣出来,苏容若惊异地发现,他竟然是个极清朗俊秀的少年,笑问:“安梓,喜欢做甚?”</p>

“回主人,安梓喜茶道。”书童的回答很让苏容若意外:在此时空,茶道可是世族礼仪和修身的方式。</p>

几番对答后她方明白,安梓出身茶农,母亲生病才到富家为奴,他聪明好学,懂得茶的生长采摘,也了解茶道所涉的园,室,具,水等知识。</p>

这孩子可以培养。“茶道乃是雅艺,若想更上一层楼,需得学习棋琴诗画,我将你送到大才女江娘子处,你跟她可好?”</p>

苏容若问完,不出意外地看到安梓满面喜色。江雨燕三字,天下果然是无人不知,无人不晓。</p>

她微笑着正欲夸他两句,身下便有热流涌出,陌生却熟悉的感觉:她作为女性的标志,终于,如期到访。</p>

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注:</p>

1,天行有常,不为尧存,不为桀亡几句,出自荀子《天论》,意思是大自然的运行有自己的规律,不会因为尧的圣明而存在,也不会为桀的暴虐而消失。若治理得当,社会安定,它就呈现吉兆;治理不当,社会动乱,它就呈现凶兆。郑姓学生没搞明白荀子所说的是大自然的规律有常,而非大自然本身有常,所以有此问题。</p>

2,天何言哉?四时行焉,百物生焉几句,此出自孔子,意思是天,即大自然哪有说过什么?不过放纵四季周而复始,任由万物蓬勃生长。这里被学生用来取笑别人。</p></div>

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