现在方运是长江之主，整座长江都在温养自己。
至今，方运还没有将宝物上交给圣院，圣院也一直没有催促，各方已经知道方运在葬圣谷的经历，对方运甚为佩服，只等方运主动前去圣院。
方运本想在昨日去圣院，但衣知世来访，只能改天。
宗圣说出这话，那自然是认为一颗圣体果不够。
方运缓缓伸出右手，看着自己的掌心，缓缓道：“这里，曾有一道细细的伤疤，可惜，我吃的圣体果太过，未能留住。”
宗圣面色不变。
宗明等人却暗中思忖，不知道方运突然说这话有何意，似乎只有方运与宗圣两人才能听懂。
过了许久，宗圣问道：“你既治经有成，专攻何经？”
“《四书》。”方运道。
“何为《四书》？”宗圣的声音高远通透，给人以极重的距离感，像是一位学问高深的老先生在考校弟子。
“《论语》《孟子》《大学》《中庸》，合为《四书》。”方运道。
宗圣沉吟许久，道：“善。”
随后，方运感到宗圣似是轻叹一声，却又仿佛是错觉。
片刻之后，宗圣又问：“《四书》主何经？”
“《论语》。”方运道。
方运看到，宗圣稍稍抬头，虽然还是侧脸，但给人的感觉不同，好像终于开始稍稍正视自己。
宗圣又问：“《论语》万言，字字珠玑。若取其一，你当如何？”
方运挺直身躯，正身正容正色道：“子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
在说完的一刹那，方运好像看到宗圣的身体竟然稍稍转向自己，第一次能看到他的眼神，其中似有惊讶之色。
但是，一眨眼后，一切恢复正常。
这句话的原意很寻常，见到贤能之人，向他学习，努力达到他的境界；看到不够贤能的人，也不应该视而不见，而是要反省自己有没有和他同样的不贤之处。
“为何非‘三人行’？”宗圣问。
方运知道，宗圣是指那句流传很广的孔圣名言，三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
这句话比见贤思齐更容易理解，三人是虚指，这句话是说哪怕随便遇到路人，也必然有值得自己学习的地方，选择他们好的方面学习，发现他们的缺点，再看看自己身上有没有，若有，便要改正。
这两句话的意思非常相近，而子贡也说过，孔子无常师，他认为孔圣可以从任何人、任何事学到东西，非是寻常。
方运却是没想过这个问题，但转瞬间便道：“贤不与善同，省不与改同。”
“大善。吾道不孤，始可与言《论语》已矣。”
宗圣说完，天地震动，桃山附近似有瑞气升起，万花绽放，方圆百里的人只觉心旷神怡，如同吃了人参果一样，全身三万六千个毛孔无一不舒服。
圣心大悦，天下同喜。