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第133章 微言大义(1 / 2)

方运继续吃饭,杨玉环道:“张都督派人送了一只妖龟蛋,送来的时候已经腌好,七天后可以煮熟给你吃。那人送来的时候嘱咐过,说要分五天吃完,每天不可吃太多。”

“嗯。这些天家里都有什么事,你说给我听听。”方运道。

杨玉环满心欢喜说着家里的琐事。

不一会儿,奴奴听得昏昏欲睡,一脸茫然地看着方运,不懂他怎么一直能听下去,它想不明白,跳到方运腿上小睡起来。

一旁的江婆子暗道杨玉环有福气,方运现在的地位这么高,却愿意花时间听杨玉环说话,真会体贴人,以后夫妻两人必然会琴瑟和鸣,无比恩爱。

吃完饭,方运道:“来,我教你识字。”

“嗯。”杨玉环更加欢喜。

教完杨玉环识字,方运则回到书房练字。

方运再度临摹柳公权的《神策军碑》,发现自己已经入门,而且第一境笔落有声既然有成,就可以博采众家之长,然后触类旁通,让书法境界更上一层楼。

“楷书四大体的颜体端庄、阳刚、浑厚,若是圣元大陆已有颜真卿,学习其楷书自然上佳,但圣元大陆无此人,我要是被人认为自创颜体就不妥了,诗词可以有天才,但这书法中的精神却不可能天生就有。赵体优美却太近行书。既然我从柳体入门,而柳体又取欧体之长,那下一步可以学习欧阳询的欧体,之后可再学颜体或赵体,等楷书行书都入门,可以再写草书,哪怕有奋笔疾书,草书的书写速度也仍然比楷书快。”

方运没有立刻临摹欧阳询的字,而是先阅读记忆欧阳询的书法理论,包括《传授诀》《八诀》《用笔论》等等,论书法教育。欧阳询在楷书四大家中当为第一。

学习完欧阳询的书法理论,方运发现似乎可以用来教学生,又默背一遍,开始临摹欧阳询《九成宫》即《九成宫醴泉铭》。

不一会儿。门房走进来,在门外道:“老爷,门外有几个举人来拜访,都是名门之家。”

方运停笔,心中思索。

“踏足圣道本就应该争分夺秒。若把时间花在与这些人交际上,那我前进的脚步会变慢。但是,哪怕再醉心圣道,也不能完全不顾人情世故。好比那些高等妖族,虽然智商不差,但性格、情商却惨不忍睹,往往热血冲脑不顾一切。”

方运思索片刻,问:“六月哪个文会最为著名?”

那门房是土生土长的玉海府人,又是军方特别安排的童生老兵,立刻道:“六月没有大节。所以没有大的诗会,倒是七月初一的立秋文会和七月初七的七夕文会比较重要,而每年的七夕文会最为盛大,堪比端午。”

方运心想推得越久越好,于是道:“你就说我身体不适,近期不便见客或外出。不过我会参与七夕文会,与玉海府的文人共话牛郎织女。”

“是,老爷。”门房转身离开。

方运分神片刻,继续低头练字。写完一部分《九成宫》,他又开始读众圣经典。时时苦读。

到了夜里,方运感到疲惫,稍事休息,脑中慢慢回忆登书山的过程。

“琴棋书画乃文人四友。我原本不想深学,但幻境中的考验却让我知道,这些虽然不是圣道,但和诗词一样各有千秋。以前人族不重视诗词,现在不得不重视,琴棋画也是这个道理。再说我在幻境得到‘文相’指点。对经义和策论已经了如指掌,现在需要的就是不断作文积累经验而已,能抽出时间学习作画。”

“棋需对弈,最耗时间,琴和画都可学。近期先从画入手试试,若我天赋还可以,就画一些,若是不行就算了。丹青分写意和工笔,而在圣元大陆,工笔更能引动天地元气,自然要学工笔。不过若是到了大儒,返璞归真,会了‘微言大义’,那么也可融入写意画中。”

想到“微言大义”,方运不由得想起那“飞页空舟”。

“大儒只要写个‘舟’字,就可让一页纸变成能飞在空中的舟,实在神乎其神。不过,微言大义虽强,但有缺陷,一是需要从大儒真文中提取,单独书写则需要强大力量的承载,因为那不仅仅是一个字,而是蕴含大儒的意念。不知道我何时才能使用微言大义,一字杀人,一文灭城。”

方运想起别人说过李文鹰手持大儒真文杀入长江场面,字字飞天,无比恐怖。他心中一动,想起奇书天地中就有一篇大儒真文《桃花源记》,虽然是残篇,但也必然有微言大义。

于是他闭上眼,心神进入奇书天地,立刻看到一页金灿灿的《桃花源记》残篇浮现在面前,共有九十一个文字。

方运看着陶渊明的亲笔之作,反复诵读,最后目光落在“便舍船,从口入”中的“船”字之上。

船比舟大,大儒写个舟字就能载人而飞,要写个“船”字更了不得。

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