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第三百九十七章、不周山幽魂显踪迹,昆仑仙山故人候见(1 / 2)

“不周……山!”</p>

飞舟在一片澄清的好天气时开放了从未开放过的甲板,山顶洞人们纷纷从飞舟之中的洞天飞出,落到其间。</p>

不周山的苍茫气息深深震撼住他们的身心,有些人心神都不由得动荡不宁,竟有当场道化之意。</p>

洛祖见状,那自然要截断他们的这份念头。</p>

并且在心中想着:“看来还得换条路线。”</p>

不周山虽然伟岸,虽然奇观胜景惹人流连忘返,而且还能让人忘记一切烦恼,放空自身,但其中也饱含盘古大神的法意,虽然其中并无多少恶意,但却也足以让这些修为不足,心神不坚的小家伙有真灵被侵蚀,一身功果都沦落道化天地的下场。</p>

若是再靠近不周山,恐怕就是真仙长老都要遭到这份影响,到时将有更多的人受灾,说不定整艘飞舟的部落精英都得道化于此,成为天地的一部分。</p>

所以洛祖便想沿着不周山三万光年的范围转上一圈,将原来的路线更改一番。</p>

“族长,不周山还有先辈在那吗?”有长老来问,现在大家相处久了,也都随着火娃铁头娃他们这么称呼洛祖了。</p>

洛祖对这个称呼倒没有什么意见,且也是知无不言言无不尽,便也随之答道:“昔年女娲娘娘离开后,先辈应当也都远走他乡了。”</p>

还有一部分或许被女娲娘娘带去了蜗皇宫随身修行。</p>

洛祖如今的神识也扫不到这么广阔的土地,所以其实他也说不清。</p>

但是若有人族先辈能够在此中生活修行,其修为绝不会低多少,可能直追洛祖。</p>

至于超过洛祖,那应该不可能,毕竟金仙不易成,恐怕也就跟随女娲娘娘去往蜗皇宫那一批才有这个可能。</p>

“也不知昔年我等先辈出生之地在何方。”有族人已然开始追忆往昔。</p>

不过这事还真不好说,先辈披荆斩棘,筚路蓝缕,可谓艰辛,而在洛祖他们那一代也颇为艰苦,直至如今新生代的人族的大好日子那都是历经数代山顶洞人的辛勤劳动,艰难探索,最后才有的。</p>

只是人无远虑必有近忧,如今随着巫族收紧过往的宽松政策,山顶洞人部落不好过,其他种族部落同样不好过,只有那些有着金仙,乃至是太乙坐镇的族群才能有喘息的机会。</p>

万幸山顶洞人部落这些年与当地巫族多有交往,再加上热巫部落中便有人族寄宿其中,而且人族的样貌与巫族也颇为相似,所以巫族并未太过苛待人族,不似其他种群部落,巫族现在已经开始小范围的打压了。</p>

而因为巫族对人族的宽松政策,所以山顶洞人部落才能有此次出行。</p>

其余能动身前往昆仑山的修行者也多是散修了,大地上的大部分种群部落都被控制着,最多七八个个体出行。</p>

洛祖深觉得巫族这样行事是不行的,弹压一片过甚,必定会引起过激反应。</p>

理应循序渐进潜移默化才是,也不知是哪位祖巫拍脑袋想出来的,还是说被妖族逼太紧了?亦或者六圣……</p>

六圣接连出世的因素更大,毕竟以前就和妖族一直竞争了,也不见急躁,现在却急躁了,其中因素便也不辩而明。</p>

因洛祖不想做一言堂,所以他将三百多位长老找来,一起商讨改换路线的事。</p>

有的长老便不大同意。</p>

“族长,我私以为这或许是一次磨砺后辈晚生的机会。”这位长老便阐述了自己的观点。</p>

他就想着借着不周山的盘古法意的压力来磨练那些心境不佳的后辈,而且他的想法是继续靠近不周山,直到真仙的意志也扛不住的时候再调整方向。</p>

这想法固然不错,但也有别的长老提出意见。</p>

“我恐在此间遭遇不详,拖延我等去往昆仑山的时间。”“而且我担心不周山上的法意磨练之后,会对将来修行有害。”这位长老已经搜集了相当多的数据情报。</p>

其做过部落族长,且在任时便已严谨慎重著称。</p>

在他的统计数据中就表明了有部分跟随来的元神族人的真之中正在孕育某种不可知的意志。</p>

更准确而言是这些真正在受到某种神秘力量的侵蚀激发,而伴随着这样的侵袭,还有可能造成真灵受到污染,然后精神意志逐渐转变为某一类特殊存在。</p>

具体会变成何等存在,目前他们也无法完全确定,只能说是如此推测。</p>

所以这位长老有此反对。</p>

甚至他还觉得此刻就应该赶紧推出不周山的三万光年范围,往更偏僻的地方绕行。</p>try{ggauto();} catch(ex){}

“族长,我担心会有难以言说的存在从他们身体中复生。”他最后发表了自己的担忧。</p>

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