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160《五雷初卷》：精通0/320-</p>
320《五雷初卷》：大成0/640</p>
可用经验剩余：370</p>
【恭喜！你的五雷初卷功行大成境界。你对雷气有了更深的了解和领悟，可以熟练的从天地灵气中随意提炼它们。你的经脉也在五雷气的滋养下变得更加坚韧更加粗壮。】</p>
《五雷初卷》是五雷宫正式弟子的修行法门。据说《初卷》一旦圆满，就意味着迈过了练气境踏入结丹境。</p>
按照《十元异志》上的说法，修长生有几个阶段，对应的就是修行的各个境界。</p>
第一个阶段叫“脱凡骨”，对应的境界是两个：练气境和结丹境。</p>
每个境界分十重小境界。具体如何区分这些小境界书里就没说了，暂时杨谦还不了解。</p>
这个阶段就是脱胎换骨，摆脱原本命数的阶段。练气境十重可寿一百载，结丹境十重可寿三百载！</p>
第二个阶段叫“铸神魂”，对应的也是两个修行境界：元婴境和出窍境。</p>
同样每个境界又分十重小境界。</p>
这个阶段是在“脱胎换骨”之后进一步改变自己的魂魄，让自己的生命彻底与寻常生灵区分开来，达到一定程度上与天地同理的地步。</p>
最直观的反应同样体现在寿数上。元婴境可寿五百载。出窍境可寿八百载！</p>
其实到这个阶段就已经不能算是人了。但又还够不到神仙的程度。在凡人看来，大几百年的时间已经是数代人甚至十几代人的生命历程了，说个“长生”不为过。</p>
但在修士眼里，五百也好，八百也罢距离真正的长生还差的很远。</p>
甚至时间这玩意儿看起来很多，可真要到用的时候却又会必然显得很少。</p>
《十元异志》里就提到过，说：修长生者，越高远越艰难，匆匆百载不过一睁一闭，过得去便继续攀爬，过不去便直坠红尘。</p>
这也是那些修为高深的修士世间难见的原因。都在闭关修行，谁还敢浪费时间到处玩？</p>
第三个阶段叫“破天命”。对应的也有两个境界：合体境和通玄境。</p>
这两个境界据说是要将自己的生命层次继续拔高，寻找到不死不灭的脉络，最后将命数挪到其中，融入其中。</p>
这两个境界就更玄乎了。</p>
合体境可寿一千年，通玄境可寿一千五百年！</p>
这已经不能用“几代人”来形容了，而是大部分国家都无法存在这么漫长的时间。</p>
到这个阶段，长生已经勉勉强强算是达成了。</p>
这就够了吗？</p>
修行的大门大派都叫自己仙门。这里面的“仙”不是还没够着的吗？</p>
这就要说到《十元异志》里面对求长生的最后一个阶段简述。</p>
第四阶段“成仙”。</p>
这个阶段从名字上就能看得出其目的何在。就是要继续提升生命层次，直到彻底改变生命的底层架构，让自己最终完成从人到长生，最后到仙的蜕变。</p>
但这个阶段对应的不是修行境界，而是一个修行路上最大的考验：天劫。</p>