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第100章 弥勒(2)(2 / 2)

化点缘,如果只是为了生计,倒也无可厚非,偏偏有些和尚还要拿这些钱去住豪宅、买豪车、泡美女,更有甚者还把寺庙运作上市,反过来把自己衣食父母的香客们当韭菜一样的收割;而道士讲求的却是自力更生、不劳不获,正规的道观里是没有“功德箱”让人捐赠的;</p>

而且,盛世出和尚,乱世道士就下山。通常所见的和尚都是肥头大耳,而道士却是清瘦劲健的。</p>

尤其是在他到崂山去游玩了之后,更是对和尚深恶痛绝!</p>

崂山那里有个道观,名为“太清宫”。抗日战争时期,道长率领道士们参加了新四军,成立了抗日游击队,太清宫也成为了培训抗日骨干的学校。</p>

太清宫的后山有一个山洞,叫做“白云洞”,因为其隐秘,不为外人所知,就成为了游击队的兵工厂。</p>

崂山上不仅有道观,也有寺庙。彼时的崂山和尚,却下山投降了日军,成立了治安队,当了汉奸,充当祸害百姓的急先锋。</p>

这些该死的和尚,凭借他们是土生土长的本地人,对崂山熟悉的优势,带着日军抄小路杀到了白云洞,破坏了兵工厂的设施,杀光了里面所有的道士,造成了史书上记载的“白云洞惨案”……</p>

但这弥勒寺,虎永刚却想要去看一下。</p>

这不是因为弥勒佛是“大肚能容、容天下难容之事,开口便笑、笑世上可笑之人”的慈祥菩萨,而是有人说虎永刚发福之后是一个布袋和尚的模样。</p>

他要去证实一下,自己能不能和弥勒佛心意相通,是不是布袋和尚下凡了!</p>

再说了,他不喜欢进寺庙,只是厌恶那些无良和尚,并不是对菩萨不恭敬和排斥佛教,他对李叔同(弘一法师)那样的佛学大师还是很敬佩的……最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢</p>

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