“各位，别担心，后头还有一件更加珍贵的青铜器。在它面前，这件东西也会失色三分。”
面具男看向因为没能成交而满脸遗憾的凯瑟琳他们，说出话也不知道是在安慰，还是在打鸡血。
青铜卣的拍卖，让面具男的语气再次变的淡定自信起来，或许是因为刚刚大赚一笔，心里高兴，这次他都没让手下动手，转过身后，亲自抱着一个纸箱放到了桌上。
打开纸箱，这次里头的是件黑不溜秋的大坛子。
这坛子足有40多厘米高，圆口圆腹圆底，通体漆黑如墨，从外部光感看，应该是件陶器。就是这形状，齐鸣看着感觉就像是小时候在乡下，每家每户家里用来存酱菜的大坛。
但能被面具男拿出来当成拍品拍卖的，肯定不是酱菜缸，他望气术打开，却是一愣，紫色的贵气姑且不说，但这岁气却是迄今为止他见到过最最久远的一件。
望气术下，从罐身上腾起的岁气，居然足足有4米多长，差点就要顶到天花板了，4000年，这居然是件年代还要在夏之前的东西！
黑色陶器，还是夏朝之前，齐鸣想起了在博古斋跟着唐师傅学习瓷器时，曾经提到过的一件东西：龙山黑陶！
这种黑陶是华夏龙山文化的代表！主要分布在，现今黄河中下游的河南、山东、山西、陕西等省。
由于清末民初，政府的腐败软弱，让西方社会各界面对华夏时都是一种高高在上的态度，史学界同样如此。
在20世纪初，以瑞典地质学者考古学家安特生为主，力推“中国文化西来说”，西方学术界认为中华文明的起源是在西方。
这一说法，获得了世界各国学者，甚至是不少华夏学者自己都这么认为。
直到1928年，一位毕业于清华大学国学院的少年吴金鼎，他毕业后受聘于校齐鲁大学担任助教。在回家路过现今章丘龙山镇的时候，他注意到了当地特殊的地貌。
经过他的初步勘探，确认了当地有古人类的活动，他将消息通报给了当时的国民政府。2年后，“中国考古学奠基人”李济先生在这儿主持了第一次大规模勘探。
龙山文化也因此被发现，自此西方之前提出的，所谓中国文化西来的说法，也就彻底成了笑话。
由于在龙山文化相关遗址里，发现了大量的黑色陶器，所以龙山文化最早的时候被称为黑陶文化。
龙山黑陶的特点就是器壁极薄、漆黑光亮、器型规整、少饰纹缕，掂之飘忽若无，敲之铮铮有声，是远古时期陶器制作工艺最顶峰时期的产物。
齐鸣隔着老远细细打量，至少单从观察来看，“漆黑光亮、器型规整”这两点是对上了，靠着望气术，年代也对的上。
这要真是件龙山黑陶的整器，那来头可就大了啊！
就在他思索的功夫里，面具男已经报出了拍卖的底价：“各位，西汉黑陶坛子，更加难得的是坛身和坛盖都齐全，2000多年下来，器身仍然如此完整可是很难得的，50万起拍。”
听他这么一介绍，齐鸣就在心里嘀咕，这年代差的可就有点远，不过也能理解，毕竟他们肯定没望气术，大概也没想到西汉的墓葬里还能搭出这么个玩意儿。
“80万。”
齐鸣毫不犹豫的就报了个价。
西方人对这种陶制品也很感兴趣，所以凯瑟琳和乔舒亚也先后加了两手，价格抬到了110万。
齐鸣想了想，干脆喊到了130万，他两次都是20万一加，做足了势在必得的态度。
乔舒亚他们估计是才拍下青铜卣，还想竞争面具男口中的那件更好的东西，所以遗憾的摇摇头，表示了退出。
凯瑟琳在歉意的看了一眼齐鸣后，继续叫价，显然不想放弃。
而知道了东西底细的齐鸣就更加不会放弃了，你来我往，价格被抬到了160万。
这价格一出，凯瑟琳他们聚在一起一阵小声讨论后，才选择退出。
“恭喜齐先生。”
面具男笑着看向齐鸣，他身后的手下很有眼力劲的将黑陶重新收进纸箱，塞上了一堆的填充物后，抬进了属于齐鸣的那辆小货车。
正当面具男打算再次进行拍卖时，仓库门被吱呀一声推开，一个小弟直直的冲到了面具男的身边，附在他耳边嘀咕了好一阵。
由于声音太小，也不知道他们在说什么，但齐鸣却感觉到，面具男看向他们的眼神，变的锐利起来。
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