可是，北方的蛮人却一次次地打断了文化的发展，一次次地阻断了文明的进化，让后世的华夏民族一次次的经历了如今日这般亡国灭种的耻辱。南北宋如此、明末如此、清末亦如此。靖康耻尚未雪，甲申年再添殇。
很多后世人把这一切归咎于儒学，却不知包容并蓄才是儒学最大的优点，只要有用，儒家是不介意包容一下法家、道家甚至是佛家的。于绝境中求变、求生存也是华夏文明得以传承的唯一原因。
所以，到后世，只有西学没有儒家以及儒学为代表的传统也就不足为奇了。只有当这个国家重回世界巅峰，传统才会再次回归。两晋南北朝至大唐，用了整整四百余年。
以少数族裔统治多数族裔，而蒙蔽民智，进而大兴文字狱，才是有清一代最大的原罪。
至于冉闵现在需要面对的五胡乱华，他们是想在根子上剥夺华夏民族的生存权！和后世凶残的盎撒族人剥夺印第安人的生存权是一个道理，比成吉思汗和满人更为凶残！这是汉民族发展史上，在最黑暗的时代遇到了最凶残的敌人，没有之一。
这颗蓝色的星球只有二种人，一种是胡人，一种是华夏人。胡人以杀人、靠抢劫来壮大自己，达到富裕自己的目的；华夏人靠发展、靠自力更生来改变自己的生活，最后也以富裕自己为目标。
所以，只有发展才是硬道理，这不是简单的一句伟人名言，更是华夏民族不屈的誓言！任何一个华夏民族的政权，从建立之始，就一定会谋求发展，深刻于血脉之中，就比如冉谵。
这个民族实在很让人奇怪，不论他们自称汉人还是唐人或者宋人、明人，都无法改变他们对土地的热爱，也无法改变他们无论什么土地都想种点什么的特点，即使是沙漠戈壁。他们热爱自己的家园，建设自己的家园，却总要承受一次次毁灭的轮回；他们爱好和平，厌恶战争，却总要承受一次次的侵略。虽然，每一次被侵略后的被迫反击总会让敌人闻风丧胆。
在占了曼川关至紫荆关一线后，冉谵就开始屯田，鼓励农耕，但限于土地贫瘠、地狱狭小，粮食的供应也一直非常紧张，所以关内军民包括冉谵在内的每一个人都必须接受集中供应饮食，限量供应按需分配，无人例外。供应分三种，成年男人每餐二碗；成年妇女和八岁以上未满十六的少年每人一碗；未满八岁的每人一个小碗。至于受孕妇女及军中士卒，则另有计划。
吃过了饭，冉谵叫来冉福，让他去安排今晚的庆功宴，晚上的庆功宴以马肉为主，一场大战，那么多的马尸可不敢浪费，怎么说，那都是弥足珍贵的肉食。
随后，冉闵随着冉谵再次回到书房。冉谵对冉闵说道：“闵儿，以后你卯时开始和我一起练武，用过朝食后，你就到书房来看书。除了兵书战策，你还要习我儒家经典。须知，我们这一支冉姓乃孔门弟子冉有后人，刻苦学习经典及如何治理天下才是我冉氏本分，等以后赶跑了胡人，恢复我汉家衣冠礼仪，重建前汉辉煌，我也能无憾地去见列祖列宗和你你死去的母亲。”
“梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出。”冉闵郑重对冉谵说道：“孩儿一定牢记父亲教诲，努力学习文化、刻苦练习武艺，不负父亲的期望。”
冉闵顿了顿继续说道：“父亲，我母亲到底是什么样的人？孩儿曾听春姨她们说起过，一个个地只会流泪，只说是晋室公主，为人和善。”冉闵一直对自己的公主母亲有些好奇，两世为人冉闵都不曾享受母爱。
前世的冉闵只是一个孤儿，连名字都是孤儿院的老院长起的，因为老院长姓席，就随了他的姓。这一世，冉闵凡是听到母亲的时候，提起她的人，眼神中都带着崇敬和惋惜。
“闵儿，你母亲是大晋愍帝的姐姐，大晋的长公主，她的名字叫司马惠。她是这世上最美丽的女子，说起来，你的眼睛和脸廓就像你母亲。”冉谵说起亡妻，脸上露出平时难得一见的柔情和怀念。
ps：恩，多了一个收藏，值得庆贺！