我在两界当妖怪正文卷第一百八十六章谈经参禅，大乘佛法西来寺，深夜。</p>
僧房之中。</p>
易柏与西来寺住持于蒲团上坐定。</p>
二者还未交谈佛法，住持先教了易柏，如何‘坐禅’。</p>
易柏迅速掌握了这一法子。</p>
在学会坐禅之后。</p>
易柏就发觉了坐禅之妙。</p>
所谓坐禅，乃是以一种特殊的打坐姿势和特殊的吐纳法，让他能够摈弃杂念，领悟佛法。</p>
易柏进行坐禅之时，他自是能够察觉到，他的阿字观想法在无意识间运行。</p>
只是他坐不了柱香时间，就觉得身子酸痛难忍。</p>
“住持，坐禅之妙，我明矣，只是此等坐禅，未免太难耐。”</p>
易柏抱怨。</p>
“檀越初时领悟坐禅，情有可原，杂念丛生，魔障自生，自是坐禅可理残经，炼去魔障，故魔障不从，才会让檀越坐不定，站不稳。”</p>
西来寺住持双手合十，微笑着说道。</p>
“竟有此理？”</p>
易柏惊讶。</p>
“自当有的，老僧我初时亦是坐不住，说来，檀越对此道的天赋真是出众也，回想我初时学习坐禅，可是学了一月方才学会，未想檀越，现学现会。”</p>
住持称赞说道。</p>
他着实被易柏的天赋吓到了。</p>
“住持谬赞，不知住持如今坐禅，可坐上多久？”</p>
易柏问道。</p>
“一年半载可以，十年八年无妨，无事我坐禅，有事我料理。”</p>
住持平静的说道。</p>
易柏闻之惊讶，但感受着住持身上那浓浓的佛性，他只觉心神安宁。</p>
“檀越，请吧，你我一论佛法。”</p>
住持微笑说道。</p>
“请！”</p>
易柏坐禅入定，了却杂念，专心以应对住持。</p>
住持也坐禅入定。</p>
二者于僧房之中交谈，讲经参禅，谈说奥妙，一时之间，经文声回荡在房中，佛光一照，昼如白日。</p>
守在房门的黑熊精被佛光逼退，它惊诧不已的望着这僧房之中的佛光。</p>
“怎有此等佛光？我妖气纯粹，金丹将成，地仙尽在跟前，可此等佛光，竟能让我畏惧，胆怯。”</p>
黑熊精很是错愕。</p>
它已经很多年不曾感受过此等精纯佛法。</p>
它心里头感受困惑，知道的还好，明白这是易柏在与西来寺住持谈论佛法，不知道的，还以为是两位佛陀菩萨在里头谈论呢。</p>
“怎元辰这般奇怪，妖怪修得一身好佛法。”</p>
黑熊精嘟囔着。</p>
它不敢逾越，站远一些，守着门口，不让他人打扰易柏。</p>
……</p>
僧房之中。</p>
易柏与住持的谈论持续了一日一夜。</p>
这才停了下来。</p>
易柏在结束谈论时，自觉身上暖烘烘的，梵文‘阿’字仍在他脑海之中浮现，他对于佛法其实不太了解。</p>
他能和住持谈论，全靠他读悟佛策时，自身的一些领悟。</p>
所以他觉得，这次谈论，到底是他赚了。</p>
易柏是这么感觉的。</p>
可对面的西来寺住持却不这么感觉了。</p>
他很是惊讶的望着易柏。</p>
他自是看得出来，易柏没读过多少佛经，可单是拿出一篇，易柏对其的理解却让他耳目一新，感到吃惊。</p>
他从一篇佛经之中，就能看出来，易柏的佛性到底有多么浓重。</p>
‘惜哉，惜哉！若是此妖皈依我佛门，其佛法造诣，绝不会输于道禅。’</p>
住持心中呢喃。</p>
他看向易柏的眼里尽是惋惜。</p>
他知晓易柏如今已是天上神仙，自是没有理由再谈皈依佛门。</p>
“此番，多谢住持教导！”</p>
易柏从蒲团上站起来，行礼说道。</p>
“檀越怎说这般话，听得檀越对佛法的理解，对老僧我亦是大有裨益。”</p>
住持双手合十回礼。</p>
“住持，如今佛法亦是论完，我该是告辞了。”</p>
易柏打算离去。</p>
住持却是将易柏拦住，留易柏在寺中用斋再离开。</p>
易柏没办法，只能听其劝说，在寺中用斋。</p>
住持当即是走出僧房，亲自将斋饭带来，给易柏食用。</p>
住持带的斋饭有两份，一份给了易柏，一份给了黑熊精。</p>
易柏倒是没觉得有什么，吃得挺欢。</p>
倒是黑熊精，望着手里的斋饭，下不去口。</p>
易柏没搭理黑熊精。</p>
他吃着斋饭，心中突然想起之前地府之中，那渴望成人的十数只水族小妖。</p>
易柏望向身旁的住持，问道：“住持，您佛法高深，我可否问您一事。”</p>
住持微笑答道：“檀越请问。”</p>
他眼里有着好奇，似乎很想知道，易柏究竟想问什么。</p>
“住持，您说，天下妖物，可有路？”</p>
易柏问道。</p>
“嗯？？”</p>
住持顿住。</p>
“不瞒住持，我曾在楚郡之地，遇十数小妖……”</p>
易柏将那十数小妖的事情说与住持倾听。</p>
他提及那十数水族小妖宁愿投身轮回，放弃苦修的百载亦不愿当妖时，感到悲哀。</p>
那水族小妖一句句‘不愿当妖’，至始至终都在他脑海之中回响。</p>
住持听到易柏所说，摇了摇头，张口想说什么，却什么都不说出口。</p>
“住持，你说，天下妖物，可有路？”</p>
易柏再是问道。</p>
“此事，老僧不懂也，但天上那位陛下，当是给了条路，十二元辰不正是最好的说法。”</p>
住持只得以这般说道。</p>
“住持，十二妖只有十二位，天下之妖，岂止十二位？乃是万万之数也！”</p>
易柏将手上斋饭放下，如此说道。</p>
“不瞒檀越，这件事，我亦不懂，我读万千佛经，佛经常常有言，修佛法以自渡，脱离苦海，但我偶然间，曾在佛经之中读到过一句，佛法乃分‘小乘’‘大乘’，小乘乃是自渡，大乘佛法乃是渡人，或需修得大乘佛法，才能解开檀越所问。”</p>
住持很是惭愧，他却是有自知之明，不能解易柏之惑。</p>
“大乘佛法？住持，可否借书于我一阅？”</p>
易柏请求道。</p>
“自无不可，请檀越少待。”</p>
住持走出僧房，去取书而来。</p>
易柏目送其离去，手上捧起斋饭，继续吃着。</p>
……</p>
不多时。</p>
易柏将斋饭吃完。</p>
住持走了回来，手里捧着一本古书。</p>
“请檀越一观，书便是在此。”</p>
住持这般说道。</p>
“有劳住持。”</p>
易柏很是感激，他道谢之后，拿起古书一览。</p>
古书之上记载着许多经文。</p>
终于，他在中间的某一页见着了，果真书上有言，佛法乃分‘小乘’，‘大乘’，小乘佛法自渡，大乘佛法渡他。</p>
但关于大乘佛法的记载，只记载模糊的一句，那便是大乘佛法难得，得大乘佛法，可自渡渡他，教人明心见性，度亡脱苦，寿身无坏。</p>
可怎寻得这大乘佛法，书上却无记载。</p>
“住持请收书，我已阅览。”</p>
易柏将古书递交住持。</p>
“此书对檀越可有帮助？”</p>
住持接过书籍，问道。</p>
“有的，只是我不知这大乘佛法在何处，我意等返天时，往那西方去上一趟。”</p>
易柏说道。</p>
他可是神仙，去西方灵山一点问题都没有吧。</p>
“如此甚好，如此甚好！请檀越到那灵山之地，见着菩萨佛祖，万望檀越替我问好，言有西来寺弟子道空日日诵经，以求得见菩萨佛祖。”</p>
住持欢喜不已。</p>
“住持已入神仙，怎还需我带话？莫不成，住持进不得佛门不成？”</p>try{ggauto();} catch(ex){}
易柏问道。</p>
“檀越，我自是进得，可这偌大的寺庙尚是在此，我如何能弃了寺庙，遁入灵山，我尚需在此地等候有人能扛起这寺庙，我方能去见菩萨佛祖。”</p>
住持摇头说道。</p>
“原是如此，那还请住持宽心，若我能见着菩萨佛祖，定会为住持说上一二。”</p>
易柏应承下来。</p>