最适合穿串儿，价钱在大明这里便宜，他用细细的捆扎铁丝穿上，好油炸。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
看到里长的样子，他笑了：“不想主动算计人是吧？这里也有养济院，你去送点东西，连续送几天，回来后你一定会跟我说：手软了。”</p>
朱闻天边说边穿，速度快，他在练习，小铁丝很细的，肉更小，他会来改下刀，如果不腌制一下的话，那肉一炸就焦了，粘在铁丝上。</p>
这种肉串就属于那种切很薄片和丝，然后在油锅里滑开的那种。</p>
“又不是没去过，他们在哪？”里长摇摇头，不需要找心理平衡，问起其他孩子。</p>
“睡觉呢！我让他们多睡一会儿，等睡醒再帮我穿，这个用设备穿不了，必须手工。</p>
昨天晚上的时候晚霞红满天，今天无雨，咱们去河边吃炸串儿和烧烤，记得驱赶蚊虫。</p>
在周围点几个火堆吸引蚊虫，田里的蛤蟆们也叫个不停。</p>
我抓几只青蛙给你焖了吃？就是比较瘦，骨头多，吃起来跟毛蛋一样。”</p>
朱闻天手上的动作越来越快，小肉不用非得从中间穿过去，旁边挂一下也行。</p>
里长吧嗒两下嘴儿：“那就焖几只吧！要甜面酱的，黄焖。”</p>
“成，焖一大锅，一会儿我喊他们起来去抓青蛙。”</p>
朱闻天无可无不可，他与里长特别亲，不管是以前的这个身体，还是现在。</p>
整个村子也是如此，每一个人都在努力地养他。</p>
仔细算起来并不赔，他力气大，耕地当半头牛，平时就坐在村口的柳树下，那里有石磨，谁想磨什么，他过去便推。</p>
其他村子的人都不敢过来打架，给憨憨一根扁担，别人就不活了。</p>
好在那个河太大了，不需要争水，否则下游的村子得渴死，要么被憨憨打死。</p>
真到了一定程度，憨憨能够抱起一尺粗的木头抡，怼人一下，这人就像被车撞了飞起来，挂到便骨断筋折。</p>
不长时间，睡一小觉的孩子们起来，洗把脸，去抓青蛙。</p>
大豆和高粱田是没有的，只有河边，还有水田才有。</p>
孩子们手拿两股叉，看到青蛙就扎，然后用麻绳穿好，继续扎。</p>
这种孩子的行为在朱闻天那个时代的孩子教育中是不能有的，太残忍了，青蛙是益虫。</p>
但很少人去抨击钓鱼，尤其是下小钩的，想钓一拃长的鱼，就是十多厘米，到二十厘米的鱼。</p>
结果一钓都是那种两三厘米长的鱼，怎么摘钩？不摘钩，直接捏着一扔就完事了。</p>
是的，有一部分钓鱼人就这么玩的，两三厘米的鱼被扔一地，只能死，不可能活下来。</p>
青蛙也是如此，至少孩子们抓青蛙是为了吃，不会扎完后折磨死扔掉。</p>
为了吃去杀没问题，为了娱乐而去残害，就不对了。</p>
朱闻天最开始用结绳钓的方式钓鱼，是正义的，如果现在他用钩钓鱼，把鱼嘴穿个窟窿又放了，就是不正义的。</p>
他应该把这条鱼拿过来吃了，不然为什么要钓？生活没有压力，闲的无聊？</p>
所以人对生命的敬畏是分层次的，人对人的观感也分层次，至少在大明，就不存在外来求学子弟的垃圾筐，不允许本地学子扔垃圾的事情。</p>
不然的话，出现如此情况，教喻保证被抄家，朱元璋是打天下的皇帝，一个站着的皇帝，怎么可能让自己本国的国民对夷人跪着？</p>
是亡国之君吗？还是……</p>
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