“人和鱼是不同物种，但从哲学的层面来讲，我和你又何尝不是两个并不相同的物种呢？”
“你看，我和你长相不同，年龄不同，性格不同有着种种不同。”
“在我们人类的眼里，长的差不多的猪，都能分出几十个不同品种，哪为什么你不能是名为杰特的种族，我是名为礼的种族呢。”
“所以，说回什么是快乐这道问题上，你觉得一名贫苦农民和一位领主，他们对快乐的定位会相同吗？”
“当农民觉得只要领主能减少今年一层的赋税，就是快乐时，作为领主，他会觉得快乐吗？”
“不，领主不会感受到快乐，因为减少赋税会导致他能获得的财富就要缩水一大截，他又怎么快乐的起来呢。”
“有时候，一个人认为的快乐在别人眼里一文不值，甚至深深的为之厌恶。”
郑礼的话语打乱了杰特的思绪，他顺着郑礼所说的设想去思考，确实，一位农民的快乐又怎么能简单的代入领主身上去呢。
于是，杰特恭敬的问道“老师，那么答案是什么？”
“没有答案。”
郑礼找了处阴凉的大树，眯着眼睛，慵懒的靠着树干:“就比如我现在吃饱了，能舒服的眯一会对我来说就很快乐。”
“这…”
杰特惊愕，他猜测了很多种答案，唯独没有想到郑礼会说出没有答案，这让他很是疑惑。
“看来你还是有些不理解，我上述所说的都只有一个意思，人与人之间的快乐并不相通，何况不同物种之间。”
郑礼单手撑着树干，看着杰特稚嫩的脸庞:“快乐，对于人类而言是向上的渴望，是永不止境的求全。”
“没人会因为上一个渴望被满足后对其永远的快乐，而是会向着新的渴望发出诉求，这是贪婪，也是人类进步的阶梯。”
“说到这里，我先向你道个歉，杰特。”
郑礼歉意的看向杰特，继续说着:“我问你的这个问题，其实是一种诡辩，每个人有每个人不同的看法，所以根本没有正确答案，我很抱歉。”
“但我所想让你知道的是，当你无论在做任何事情的时候，请不要只用自己作为思考对象，而是要除了自己的思考外，还得换位思考，想象自己是别人会怎么做。”
“当你在思考什么是快乐时，应该去想想，我认为的这种快乐，别人会认为快乐吗？”
“以自己作为视角得出的答案，或许会一时正确，但总有出错的时候。这时候你就得以别人视角的思考。去想“他会怎么做”，而不是“我会怎么做”，把我会怎么做当成他会怎么做，只会是种错误的做法。”
“你之前问我，以我的能力为什么不去追逐哪些对我来说唾手可得的富裕生活。”
郑礼站起身，面色严肃:
“我想说，人和人之间的快乐并不相通，你或许此时渴望财富，但不是每一个人都渴望它，我曾经的快乐很简单。”
“有一个不被人打扰的环境容许我去思考，去探索，去想象。财富对我来说，并不是一种必需品；奢靡的生活与我而言和在山中自娱自乐没有差别，舒适的住所又会和这间茅草屋有什么区别呢，对我来说，能遮蔽风雨就足够了。”
“你明白了吗？”
郑礼走到杰特的身旁，一只手拍在他的肩膀，表情严肃:“而这，就是我为什么不去追逐财富和权力的原因。”
“你知道吗，我希望你以后能成为一名能让我为之自豪的学生，成为所有人敬仰的英雄。”
“而想要成为这样的英雄，保持思考是最为重要的助力，而换位思考，则会让你走出思维上的困局。”
“人类与野兽最大的区别，就在于人类会思考，保持住这种思考，才能无往不利。”
看着眼前正对自己微笑鼓励的老师，杰特内心触动不已，他表情严肃，郑重的回答:“谢谢你，老师，我一定会成为你所骄傲的人！”
有一些隔阂，会随着人与人之间的袒露出的真挚情感，而消逝。