他想把徐灵儿当成妹妹,江湖妹妹,即义妹。
不结婚,但像亲人那样来往。
至于法定的妻子,史少华认为像董玉这样的人最合适,戴秋茵也不合适,适合做义妹。
江湖妹妹可以多一些,但老婆只能一个。
那就只能优中选优!
史少华这样想,的确很有道理。
但就在史少华的圈子里,他这样的想法,恐怕很难通过。
人家就会指责他,认为史少华良心喂了狗,就是忘恩负义。
以前你是怎么过来的?
现在阔了,就忘本了!
也就是,你史少华必须娶徐灵儿为妻,不能有其它选择,否则理难容。
史少华认为如果娶徐灵儿为妻,就是封建;而自己自由找老婆,就是自由合法。
封建往往是不讲什么法理的!
它里面更多的是人情,这是封建的特别,有了人情这个外表性的东西,往往可以不按法理出牌。
在法理上,史少华当然可以自由选择老婆。
但在伦理道德层面,史少华这样做,就是不对!
这就是传统伦理最不讲理的地方!
有恩不报非君子。
这顶帽子往你头上一扣,你纵然有三头六臂,也难以逃脱。
孙悟空挺厉害吧,最后却斗不过如来,更不要玉帝了。
在西取经路上,孙悟空求了不少仙人。
想大闹宫,不按常理出牌,那是不行的。
孙悟空前期大闹宫的表现,在仙人们看来,就是顽劣的孩!
为公平正义而斗争,开玩笑吧。
孙悟空这根金箍棒,唤作如意金箍棒,你知道为什么是一万三千五百斤吗?
在中国古代哲学中,起初地混沌,元气没有分开,盘古开辟地前的状态,一般被称为“太始”,这时就是“一”。
在中国文化中,“三”也是一个非常特别的数字,不仅具有特殊的文化内涵,也代表众多之意。
《文解字》中解释:“三,地人之道也。”其实,古人观察宇宙日月星辰与人类社会,都是“以三为法”,比如“三才观”中的三才是指地人,“三光观”中的三光是日月星,福禄寿为“三星”等,三者齐备才完整、才能和谐。
古代将某些相近事物归类时,往往不是“三”就是“五”,比如金木水火土的“五斜、心肝脾肺肾的“五藏”、宫商角徵羽的“五音”、稻黍稷麦菽的“五谷”、仁义礼智信的“五常”,还有上古五帝、五岳等。
正因一、三、五数字极为独特,与中国文化密切相关,所以太上老君炼制如意金箍棒时,才会特意将之炼成斤。
孙悟空靠着这根金箍棒,大闹宫,降妖除魔,出尽了风头。
如果孙悟空没有这根金箍棒,他还能有什么作为?
不要二郎神,连牛魔王也斗不过!
就是耍一套猴拳,中看不中用。
悟空的猴拳,就是孩子打的拳。
打妖怪,必须用金箍棒。靠猴拳保护唐僧西取经,洗洗睡吧。
不定八戒的九齿钉耙,也能在悟空面前得瑟一下!
没有金刚钻,不要揽瓷器活。
白了,孙悟空的这根如意金箍棒,就是谋生的工具。
史少华如果没佣吴草秘笈》、《观音经》、《武当剑法》,想成为仙医,根本不可能。
至少史少华在仙医行列里,成为了土医。
仙医有五个级别,土医、草医、水医、道医、医。
史少华现在的仙医级别,是最低的一个。
就像现在的大学生研究生,毕业时有一纸学历,用来找工作。
如果学生也能到人才市场应聘,那大学可以关门了。
但拥有文凭,不一定明有真正的能力,只是一个找工作的前提条件。
史少华一向认为,学历是没有多少用处的!
一个人在社会上能混出多大的浪花,靠的是能力,而不是学历。
如果加上家世背景等因素,就能提高找工作的含金量。
人家有钱人家的孩子,就算资平平,也有钱到国外留学,进行深造。镀好金,回国成为海归,摇身一变,可以到大的体面的公司工作。
而穷人家的孩子,哪怕资聪颖,才级别的智商,除非成为国宝级专家学者,否则很可能淹没在茫茫人海之中,永远没有出头之日。
因为起点低,刚工作时是村级的工作,想爬到云端,除非特别好的运气,否则休想咸鱼翻身。
史少华职高毕业,短短半年多,成为净空县一家大型建筑公司的项目经理,没有金主于海生的慧眼识才,是不可能爬上去的。
是的,史少华的确有能耐,三次见义勇为,搞管理有一手,但只有职高学历。
人家大学生研究生一抓一大把,于海生偏偏看中了史少华。
因为于海生也是低学历出身,所以他看中了史少华。
史少华长得英俊高大,也是一个重要原因。
长得帅,即使出身草根,也有上升机会。
如果史少华长得丑,即使能力强,但职高毕业身份,普通家庭,恐怕很难让于海生瞄上。
爱美之心,人皆有之。
于海生当然不是傻瓜,也知道人不可貌相海不可斗量的道理,但具体到实际操作上,他还是把外表英俊当成一个条件的。
就是默认的条件。
在其它条件相同的情况下,让你在丑男和帅男之间作出一个选择,你选谁?
美女和丑女,在一般男饶心中,地位就是不一样。
丑男丑女可能感到委曲,但这就是现实。
谁让我长得丑啊,没办法,这是老安排的!