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第二百五十四章 阿难(2 / 2)

入教、传道、得奖励、传道、再得奖励、升职、传道.

但是,婆罗门教并不简单。

阿难都入教四千年了,却从来都没有见过婆罗门、铁马、圣那提的真身。他入教时,只是拜了拜婆罗门的神像。

这一点,让婆罗门充满了神秘感。

在圣人教派,圣人弟子传道的功绩,由他赚取到的功德来计量;而在婆罗门教,教众对教派作出的贡献由他赚取到的香火愿力来衡量。

婆罗门教非常喜欢香火愿力,无论是怎样的香火愿力,婆罗门教都视若珍宝。

每一次,阿难得到奖励后,都能够用自己积攒的香火到婆罗门的神像前许愿。婆罗门有求必应,要丹药有丹药,要法宝有法宝,要功法有功法。

方阳手一挥,阴阳天机镜上的画面暂停下来。

婆罗门的形象和和尚非常像,头颅光光的,玄黑色僧袍,白面白须,慈眉善目的,手持一个宝瓶,目光向天,俯视众生。

铁马则是西方世俗人的打扮,一个八字须,胸前挂满了珠宝,活脱脱一个商人。

圣那提像是一个贤者,儒袍加生,手捧经卷,和铁马一起,拱卫在婆罗门的身旁。

方阳能够看到的,只有三人的神像,根本看不到他们三人的本体。

“藏得真深!不过,他们要是不藏深一点,早就被西方教给灭了。”

他继续往下看。

在阿难点上信香的那一刻,青烟袅袅,婆罗门的神像像是活过来了一样,两只眼珠子转了转。

“弟子阿难,求教主传授弟子因果报应法身的修炼之法。”

这一次,阿难在一个小城传道时,正面击退了西方教的黄眉大王。此举,不但为婆罗门教拿下了一个新的传道点,而且还壮大了婆罗门教的威信。

因此,天煞明王向阿难建议,让阿难修炼因果报应法身。

“因果报应法身,果然没有找错地方。”

在听到神通的名字时,方阳心中自然是大喜。

他去西方,不就是为了弄清楚什么是因果,怎么才能修炼因果法则的吗?

“为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延“,这是洪荒世界的真实写照。因此,方阳不相信洪荒世界存在因果报应。

给老弱病残孕和带小孩的乘客让座,这本来是一种积德行善的事。可红云老祖一个座一让,把自己的命给让没了,还是鸿钧老祖算计他的。

大庭广众的,把最后一道鸿蒙紫气赐给红云老祖,这不是想让他死,是想做什么?

后来,陆压道君这个制造了十日齐出惨案的人,不但没有死,还证道大罗。

一桩桩,一件件都表明,洪荒中根本就没有因果报应。

纵使后土娘娘立下了轮回,完善了地道,天地间依然是善无善报,恶无恶报。

所以,无论方阳怎么参悟,他都参悟不出因果法则。

“让我康康,因果究竟是怎样一回事。”

方阳伸手在镜面上一抹,无数的文字从镜面中飞出,在空中凝聚出了一篇经文。

(本章完)

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