但后来天下平定，当政者发现他的学说很利于社会管理，于是后来的历朝历代都广为推崇，真子也被尊奉为“圣人”。
因为没有孟子，当然也就没有孟子提出的“内圣外王”“人皆可以为尧舜”等诸多理论。
然而诚先生的文章，却由“花卉林木亦有好美之意”“贩夫乡妇亦明行善之理”等事例，提出了“万物皆有美丑之辩、喜厌之心、善恶之论、正邪之思，人为万物灵长而尤甚”，极其接近于孟夫子“四端”的提法。
最后得出的总结论“趋善去恶、趋正去邪乃人之本心”，差不多就是“性本善”的翻版。
贞锦依回想曾与田老安人说过花草也爱美，以及姥姥养鸡鸭都舍不得杀的故事；再想想绎之谦送她文章时说的“你定然乐意看”，毫不怀疑诚先生多多少少是受了这些故事的启发，总结出来这套学说。而绎之谦那时还在诚先生身边，必定很清楚这篇文章产生的过程。
难道自己一不小心，竟然启发出了一位这个社会的孟子！
穿越小说里常有主角借用古人诗句，在更早的年代大放异彩的描写。而贞锦依自己穿越之后，发现这种事在自己身上是实现不了的。她来到的陌生社会，许多东西都似是而非，连这里的字都认不齐全，学了这么久才算勉强能读会写，但也不可能读尽这个社会里所有的书籍文章，因此根本无法确定哪些诗词文章是已经有人写过的，要是把前世读过的东西搬过来当成是自己的，被人发现是别人的作品，那不是糗大了？
何况经过秋锦香一事之后，她对于剽窃者深恶痛绝，自己更不能贪天功为己有，以“文抄公”的方法给自己争名利。更何况她志不在此，自己的事业已经开了头，且是她打内心里喜欢的事，不信不能靠自己的实力创出真正属于自己的名声来。
只是没想到她自己无意抄袭成名，却意外地引发了别人往名人的路上走。看来历史上的伟大理论虽然会迟到，却并没有不到。
看着看着，她不由自主地念出声来：“万物皆有美丑之辩、喜厌之心、善恶之论、正邪之思！”
纾锦宛好奇地看着她：“你又看到什么好书了？说来也让我听听。”
这时的贞锦依再不似平日，得了好东西，总要同她分享，在书上看到了好的句子，不忘念给她听，甚至教她认读。
现在她已陷入了自己的思路：
不论这位诚先生是当代孟子，还是当代程朱，他将来的成就不会在朱熹之下是肯定的，看现在读书人中四处传抄他的文章，连景州书院山长都亲自去请他，就是一个证明。这样的人居然是自己早已结识的，贞锦依胸中如热潮涌动：一定要趁早和未来的大神打好关系啊！
她无法向纾锦宛详细解释，等到车队停下歇息时，立即拿着文章抽身下车，便要去找绎之谦。