这就像是村子里有個疯子一天到晚讲胡话，一直是大家的笑柄。
结果有一天他从外面回来，胡话竟然成了真。
怪，太怪了！
“你在干什么？！”伊格的一声怒喝让马克回了魂。
“谁允许你用手指着神明的徽记？”
马克立刻反应过来，收回手指，领着身后的士兵向着徽记躬身行礼。
伊格强势的姿态倒是让他有点相信对方的话了。
对于神明的陨落，一直以来王国都没有、也不可能发布官方的消息。
只是礼仪教会的解散让大家推测出了具体的情况。
虽然现在伊格画的神徽他从未见过。
但礼仪之神毕竟销声匿迹了这么久，徽记到底是什么样的谁也不知道。
“该死的，竟然给这个傻子走了狗屎运。”马克心中满怀嫉妒。
那可是高高在上的神职者。
伊格在卫兵和路人或嫉妒、或羡慕、或怨懑的视线中，拎起毛皮，大步进了镇子。
......
李奕见伊格已经成功地进了镇子，就不再把目光放在凡人身上了。
对于伊格光明正大地用礼仪之神的神职人员的身份进「塔列克」，他还是认可的。
毕竟他的前任是给神系立过功的，根本没必要像见不得人的老鼠一样隐瞒自己。
他有着旧礼仪之神的相当一部分知识和记忆，将自己伪装成祂完全没有难度。
而这样做的好处也显而易见，那就是自己麾下的神职者在王国之中传教和行走的时候遇到的阻力会被最小化。
至于说神徽不同，这其实也算不上大事。
毕竟神徽的形状只是神明基于认知对于神性核心的塑造。
那认识有变化，自然也可以改变神性核心的形状。
虽然这样的事情不算常见，但是席伟尔大陆东南「罗多普盟约」信奉的森林之神就多次变换过神徽。
所以也算是有先例可循。
当然，也不是说这样就真的万事大吉了。
首当其冲的一点，就是李奕要准备好自己“沉寂”多年，“复苏”后又变换了神徽的说辞。
至少得给别的神明一个说得过去的解释。
剩下的祂们自己会脑补的。
神的事嘛，有点秘密很正常。
还有一点就有些棘手了。
每个神祇都居住在专属的维度，也就是神国之中。
彼此之间相互隐匿，本来是很难产生直接联系的。
可神系的产生大大改变了这个情况。
所谓的“收取属神”，其实就是让从属的神明将自己的神性核心分裂——通常是两个使徒名额的量——交给依附的主神作投名状。
这样一来，主神可以凭借这一缕神性，给属神提供降临的凭依，召开神系大典。
还可以借助神性大致定位到从神的神国位置。
同时，主神能以这一缕神性作为中转站，吸取向从神的神国传输的一部分信仰之力。
要是从神翻脸，掐断信仰之力在那一点神性中的流动。
且不提主神可以在凡人世界采用的手段，单单是强行吸收神性，也足以强化自身神力，打击从神。
更别提直接在目标范围搜寻属神，进行神战了。
因此，神系内部的从属地位是比较稳固的。
秩序之神一旦通过信徒得知了礼仪之神的“复苏”，必定会要求他交出神性，再次成为祂的属神，绝不可能放过这样一块“嘴边的肉”。
李奕必须规划好时间节点，让自己届时在面对秩序之神的紧逼时有腾挪的余地。
给最终的翻脸打好基础。
不过，当下还有件更为紧急的事——
给神教设置好一套“自动响应”系统。