俗语说，山獠居住半山腰，真一点没错。
背靠溶洞，山腰上一个不大的坪子，几乎没有什么土壤，五十余户人家的土木屋子，顶盖茅草，组成了个小寨子，矗立在茫茫大山之中。
真遇到灾难时，溶洞就是他们的退守之地。
没有鸡鸭，因为养不起，也因为獠人的身手不错，半数人其实可以去当猎人，犯不着家养。
狗偶尔能见几条，半饥半饱的状况，使得这些看上去不算太大的山犬，很多有自行狩猎的本事，偶尔往家里叼来一只血淋淋的野鸡、野兔也不足为奇。
为什么不干脆都当猎人？
猎人虽然多数时候收益都不错，可也难免有收获抵不上消耗的时候，不稳定啊！
土里刨食，虽然艰难，却胜在稳定。
寨子一角的坪子上，翊卫们安营扎寨，幕（帐篷）扎成梅花形，留了范铮他们的一个幕在中间拱卫。
幕、杆、梁、钉、橛、锤、锅、马盂、盐袋、药袋都是行军必备的物资。
有许多书里提及醋布代盐，应该有，但不会是主流，可能是立国之初的无奈之举。
《太白阴经》里明确标注有盐袋与人马食盐数量，这是官方标配。
翊卫不会吃别人给的食物，只会自己煮。
一伙一口锅，这也是“伙”这个基本军事单位的由来，同样是军中号称“一口锅里刨食”的出处。
队正带着几名翊卫，寸步不离地跟着范铮，任由范铮随盘更香进了空荡荡的屋子。
敢带翊卫进驻这寨子，当然是有把握一举灭了整个村寨，不怕他们打什么主意。
府兵是很牛，但贞观时期的翊卫，更牛。
因为府兵中的强者，需要轮值上番，多数就上番到各卫翊府中去了。
然后，就转换身份，变成翊卫了。
别的时期还有强枝弱干的说法，这個贞观，枝强，干更强。
两张大小不等的简易木板床，一个陶缸里还有不多的麸麦，就是盘更香几乎全部的家当。
盘盈儿打一碗麸麦、掐点野菜，不知道从哪里弄了一点油盐，一并放入一口吊在火塘上的锅中，加水慢慢熬。
羹羹嘛，就这样，要说多好吃，那得有足够的东西去改味，尤其是肉。
李义府撇嘴，没得蜀椒的膳食是没有灵魂的！瓜皮！
没被李大亮举荐之前，他就居住在剑南道梓州永泰县，吃麻是深入骨髓的习性。
永泰县后世并入盐亭县，为绵阳下辖，麻辣之味长飘香，就是常得看肛肠医生。
屋子里没有椅子，就几截干木头墩子，范铮自然地坐了下去，李义府微微犹豫，也坐到范铮旁边。
他不明白，贤弟非要来这山獠家干嘛，烟熏火燎的。
拨开着火塘，盘更香脸上的皱纹被火光照得更明显了。
“都说獠人想逃赋税，谁知道獠人苦哟！本来住山上，产出就不如山谷，还要承担每丁租粟二石、调生绢二丈、庸生绢六丈，哪里负担得起哟。”
盘更香絮絮叨叨地开口。
李义府神色一动，想要开口，还是生生忍住了。
“交不起，衙役就打骂，当然就闹腾了。然后，官府就索性把獠人分出去，不算户籍，也不准獠人到集市买卖。”
“没有铁，我们还能忍一忍，可没盐能行么？打一头毛冠鹿就换得一斗盐，苦哟！”
天宝年及以前，大唐的盐是没有实行榷盐法的，盐价在十文一斗，很稳定的价格。
当然，说的是粗盐，什么精盐、霜盐、桃花盐，是另外的价钱。
唐肃宗时期榷盐，就是收为官卖，每斗盐加价百文，变为一百一十文，这事记录在《新唐书》上。
十文钱换一头毛冠鹿，即便这鹿是死的、体型偏小，也明显是被商贾狠狠啃了一嘴。