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第八百七十三章 佛道双方的转换(2 / 2)

“直接和蓝星上隔绝。”</p>

“为什么会有地上一年,天上一天。”</p>

“可能居住在天庭上的人,寿命远远超过我们。”</p>

如果没有科技的话。</p>

现在末法时代,想要修炼到可以白日飞升的程度。</p>

简直是痴人说梦话。</p>

“别想那么多了,多多准备一下周天大醮的科仪吧。”</p>

“东西快要准备到尾声了。”</p>

“我们的师兄可是非常关注这东西。”</p>

闲聊完了以后,这一些道士都赶紧去做准备了。</p>

毕竟最近举办周天大醮,已经是千年以前的事情。</p>

真的可以说是千年难得一遇的道门盛世。</p>

……</p>

佛门里,法渊独自一个人在白马寺里。</p>

白马寺被誉为天下第一古刹。</p>

还是佛门圣地。</p>

为什么一个佛寺要叫做白马寺呢?</p>

当年唐僧就是骑着什么颜色的马去西天取经的?</p>

在《西游记》里不就是骑着一匹白龙马去的吗?</p>

难道说白马寺就是为了记念白马的功劳,所以取名为白马寺?</p>

这的确和取经有很大的渊源。</p>

但只不过并不是唐僧。</p>

而是比唐僧更早的取经。</p>

早在汉朝的时候,佛教才开始传入我国。</p>

汉明帝刘庄夜梦金人,并遣使西域求佛法。</p>

汉使与两位印度高僧迦叶摩腾和竺法兰共同用白马驮载佛经、佛像返回洛阳。</p>

汉明帝见之大喜,命于洛阳西雍门外建僧院,即为白马寺。</p>

这就是白马寺的由来。</p>

唐三藏白马的灵感也是由这而来的。</p>

不过现在佛门里,只有法渊孤零零一个人了。</p>

他早就开始向其余的一些寺庙里寻求帮助。</p>

让一些僧人过来行脚。</p>

其实这一类的行为,在僧人之间是非常常见的。</p>

一般这样的被称作行脚僧或者是游方僧。</p>

这是一种传统的修行方式,旨在通过走访不同的寺庙。</p>

参与法会、听经、参禅等方式,增长见识,体验不同的修行环境,以促进个人的修行和悟道。</p>

其实道门和佛门里都会有这样的方式。</p>

并不是说一个道士和一名和尚。</p>

在某个寺庙里,就会呆一辈子。</p>

不过也有一些游着游着,因为某些原因在某个寺庙长久居住下来。</p>

法渊现在就是这样做。</p>

毕竟白马寺的名头还是享誉海内外的。</p>

在许多信徒和佛门僧人的眼里。</p>

那可都是一等一的寺庙。</p>

能够在白马寺里修行一段时间,那可是能够在外面炫耀的履历。</p>

有一点像是什么呢?</p>

你在海外留学以后回国一样,等于是镀金一般。</p>

别人问你之前在哪个寺庙里修行。</p>

你说我来自于白马寺,别人看你的目光都不一样。</p>

是来自白马寺的高僧啊!</p>

你以为这能够弄虚作假吗?</p>

当年唐僧游历各国的时候,可是需要公关文牒的。</p>

你在某个地方修炼一定时间。</p>

才有可能得到当地的认可,给你的度牒上盖上一个章。</p>

说明你真的来过这地方。</p>

所以现在陆陆续续有一些和尚来到白马寺这里。</p>

白马寺也开始慢慢人多了起来,恢复了一丝生机。</p></div>

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