大家聚精会神听着，似乎暂时忘记了时间，忘记了苦痛。宫疏雨话锋一转，后面的话，既是说给黎民听，更多是说给那些兵士听。大喇叭的声音传出很远，跑来围着听的人越聚越多，现在已不是凑热闹。</p>
“对我们来说，目前最重要的是什么？产粮食，种蔬菜，栽棉花，织布匹，一起努力活下去，实现丰衣足食，接下来，就要为了保卫我们的衣食、性命和家人而战。</p>
“匪盗来了怎么办？不是逃，而是反抗，是杀。不能一直背井离乡，让我们的子子孙孙和我们一样，做没有根、没有家、没有故乡的浮萍，要改变这种人吃人的现状。</p>
“藩镇要欺辱我们，抢儿卖女，烧屋夺粮，怎么办？同样是杀，咱们自己的活路，自己争取。大家看看自己身边的家人，想想那些被害致死的亲人，我们还要一直退缩下去吗？绝对不能！</p>
“大家要团结起来，为了生活而战，为了家人而战。以前没有条件，不得不退，不得不逃，不得不流泪，不得不流血，但是，从今以后，我们这些人会给大家可以反抗的勇气和实力，大家不能选择抗争吗？</p>
“活在世上最痛苦的是没有希望，看不到希望，比死、比穷更可怕，那是以前，从现在开始有希望了，绝不会破灭的希望。</p>
“几十年前，我的阿公、阿婆还是少年、少女的时候，匪盗来了，杀人放火，抢粮劫人，大家手里只有棍棒镰刀，一样反抗，反抗还有活路，不反抗就是死路一条。</p>
“我的阿公、阿婆因此活了下来，成亲后有了我的父亲，然后有了我。正是因为有反抗，才会有我，不然就是断子绝孙。大家一路上见过很多、经历过很多，不是吗？</p>
“在场的不少人或许不知道我的名字，但都认识我，因为我和很多人在厂里、乡间聊过天，拉过家常。我没有刻意问大家为何四处流落，住着别人血迹干涸的茅草屋，种着别人遗弃长满杂草的田地，坟山上是完全陌生的、别人家没有人祭祀的祖坟。</p>
“我家数代人的苦难经历告诉我，那是大家不愿回想的血泪史。很多人曾经暂时居住过的村子，就是大家逃离后故乡的真实写照。</p>
“大家希望我们的子孙后辈一直过这种颠沛流离、穷困潦倒、看不到希望的日子吗？想想还在身边的亲人，看看自己旁边站着的孩子，有人心里这样想吗？</p>
“要生存，要生活，要子孙后代幸福，只有棍棒也要反抗，我会给大家枪炮，为什么不反抗？为什么要任人宰割？我一个小姑娘也说不能，大家难道连我也不如吗？”</p></div>