剧透历史：从三国开始蜀汉篇第215章强叩国门兵法有云，知己知彼，方能百战不殆。</p>
李世民一直觉得，知己两个字，他一直做的挺好的。</p>
比如开唐之前平定天下的战争，麾下猛将不少人都劝过，让他不要以身犯险，对此他当然是不听的。</p>
结果就是等平定天下的战役打完，他的坐骑相继有六匹死于战场，本人一次重伤都没有过。</p>
喜好弄险但不遇险，这是杜如晦此前闲聊时他的军阵评价。</p>
李世民对此颇为自傲。</p>
毕竟一次弄险获胜可能还是运气。</p>
次次弄险还能笑到最后，那只能说明天策上将确实做到了知己知彼。</p>
而治国上也是同样，进能暂忍渭水之辱，退能休养生息生吞蝗虫为民表率。</p>
但通过后辈的讲述，他才逐渐看清楚在教育儿子这件事上做的有多失败。</p>
魏征忍了忍，但最终还是出言道：</p>
“陛下，父子相夷其出有因，或因，夫子教我以正，夫子未出于正也。”</p>
房玄龄和杜如晦顿时侧目，对魏征的脖子硬度又有了新认知，这真是能当面说的吗？</p>
这话的典故本身倒是挺正常，出自孟子和公孙丑的对话，谈的内容是关于易子而教。</p>
其中的“正”应作严格规范之解，就是说如果是亲爹严格的教育儿子，儿子肯定会抱怨：</p>
老爹您对我要求这要求那，但老爹你自己就没做好一个榜样啊。</p>
但这句话在此时说出来，那可太刺耳了。</p>
毕竟众所周知，玄武门的根源就俩字，太子。</p>
那太子是啥？也是“出于正”。</p>
因此这句话简直是一语双关，既指责了李世民没给太子做个好榜样，也暗指了玄武门给李唐的后来者起了个坏头。</p>
再联系到魏征的出身，杜如晦即使很相信陛下的气度，但本能的还是为魏征的脑袋捏了一把汗。</p>
意料之中，李世民的脸色白了三分。</p>
意料之外，发白的脸色上并没有怒意涌动。</p>
最终李世民幽幽叹了口气，不去看梗着脖子的魏征，而是面向旁边的大唐疆域图道：</p>
“能为万民谋福祉，方为天子之正。”</p>
魏征沉吟了一下，点了点头，让杜如晦松了一口气的是，魏征并没有太过于纠结这个，点了点头继续道</p>
“孟子亦言，父子之间不责善，责善则离。”</p>
“陛下此前对太子，有求全责善之嫌。”</p>
李世民心中一叹，孟子的这一章他也读过，但从未想过会如此完美应验在自己身上。</p>
孟子认为父子之间是不宜夹杂夫子和学子这层关系的，因为如果作为夫子难免会对学生求全责备。</p>
但这么一来就难免父怒子怨，从而离心，最终父不成父，夫子不成夫子，此之谓舍本逐末。</p>
沉吟了一下，李世民缓缓道：</p>
“玄成今日便在宫中与朕一起用膳吧。”</p>
魏征拱拱手，心中明白陛下多半是要和他谈谈太子的教育问题了。</p>
至于这刘仁愿，魏征就不多言了，毕竟如今这人还未入仕，而且相信陛下如今既知，必会妥善重用。</p>
以及这高宗一朝对朝鲜半岛经营的失败，也会成为朝廷之后攻略朝鲜半岛的参考。</p>
以上种种都属于摆在明面上的事，魏征很知趣，觉得这类问题无需赘言。</p>
【不过在朝鲜半岛做的出色但不见于史册的，并非刘仁愿一人。</p>
唐灭高句丽之后，战争并未就此彻底结束，因为高句丽旧土上还有残余势力跟唐军打游击。</p>
而这里有意思的就来了，你说高宗精明吧，他偏偏一手促成了熊津都督府的彻底羁縻化，为新罗提供了可趁之机。</p>
但你说高宗昏庸吧，他只是一牵涉打仗就会犹豫不决，如果只论外交手段，那是足以和二凤掰掰腕子的。</p>
大非川之败后，在为吐蕃头疼的同时，高宗也敏锐的察觉到朝鲜半岛气氛的不同寻常：</p>
高句丽残余势力作乱，新罗也蠢蠢欲动，下一步是不是就要联络倭国再次夹击唐军了？</p>
此时的唐朝没什么钱，很难支撑起一场劳师远征，于是高宗另辟蹊径，召来郭务悰，命其出使倭国。</p>
郭务悰并不是第一次出使倭国，在白江口之战后李治就在努力营造唐朝的带头大哥地位，派郭务悰出使倭国。</p>
只不过白江村之战后倭国彻底吓破胆，认为唐朝一定会来灭国，因此拒而不见。</p>
如今面对海东可能再起波澜的情况，李治也发了狠，在财赋并不乐观的情况下，给郭务悰拨了两千人和四十七艘战船，命其出使倭国必须要成功。</p>
这种行为就是标准的写作和平出使，读作武力威慑。</p>
郭务悰也很懂，并且吸取了上一次被倭国拒之门外的教训，在领舰队到达对马岛之后，就先派出一艘小船到倭国作通知。</p>
通知内容我们不得而知，倭国史册记载的是“要求来朝”，可见郭务悰的态度着实不怎么样，把倭国吓得够呛。</p>
在通知了并非交战之后，郭务悰也不管倭国的反应，强行将舰队开到了比智岛附近，叩开了倭国的国门。</p>
随后的事情就很耐人寻味，郭务悰到了倭国一个月之后，天智天皇驾崩，随后郭务悰一行就驻下不走了。</p>
赏赏花喝喝酒，直到来年五月底，郭务悰收了倭国絁一千六百七十三匹、布二千八百五十二端、綿六百六十六斤，之后这一行人才拍拍屁股恋恋不舍的驾船而回。</p>
倭国自己的历史，对于给郭务悰的财货称为“倾赐”，絁是倭国自己的丝绸，而且当时类似于汉代的钱帛兼行，这个絁是可以直接在倭国消费的。</p>
作为对比，后来倭国有尝试再次小心翼翼的进入朝鲜半岛，对渤海国百般笼络，最丰厚的一笔赐赠是絁七十匹，相较于郭务悰带走的有零有整的一千六百多匹，很难不怀疑这是倭国国库所有存货。</p>
以上都是属于新、旧唐书的记载，要是联系到倭国自己的历史，这件事就变得格外有意思了起来。】</p>
李世民的眉头舒展了开来，面上重新挂起来了一点笑意。</p>
魏征倒是反而有点捉摸不定了：</p>
“这行径……似是太过霸道。”</p>
“禽兽之辈，何言霸道？”</p>
李世民笑意吟吟的反驳，大摇其头：</p>
“学唐数百载，不知忠义，读我华夏经典千余载，不知礼信。”</p>try{ggauto();} catch(ex){}
“禽兽沐猴而冠，何谈德行也？”</p>