眼看徐二的脸色像锅底一般黑了吧唧的，陆十二干脆解释了几句：“不是让他们去造厕纸，——光凭他们两个，就是日夜不休的造纸又能造出多少？”
“在下的想法，是让他们从陆家庄和附近十里八乡的村子里挑些灵醒的当徒弟，等他们把徒弟带出来了，再把他们的徒弟分成三波，一波去造厕纸，一波去造印书用的白纸，另一波去造宣纸，什么都不耽误。”
必须得先造厕纸，以前用土块、石头、木棒解决问题，稍有不慎就会搞到菊部地区有血的日子，陆十二是一天都不想再过了。
徐二却摇了摇头，说道：“造纸的工匠是匠户，他们的徒弟也会成为匠户，陆兄能说得动那许多人改民籍为匠籍？”
陆十二反问道：“他们是跟着两位大匠学造纸的本事，主业还是以耕种为主，农闲时才会在纸坊里做工，怎么就要改匠籍？”
徐二当即就傻眼了，怎么也没有想到，陆十二居然完美的规避了户籍制度当中的漏洞——在一开始没有被划分到匠籍而是被划分到民籍的百姓，可以学习这些技术，只要还是以耕种为主业，就不需要担心改籍的问题。
陆十二又接着说道：“其实纸坊就跟蜂窝煤工坊一样，都是工坊，但是又不同于官营的那些工坊。”
“官营的那些工坊讲究世代承袭和轮班制，但是咱们这种村子里的工坊是为了方便村子里的老百姓生活才设立，做工的也都是村子里的青壮，农忙的时候耕种，农闲的时候做些零工补贴家用，说来说去还是要以耕种为主。”
“而且陛下不是许了在宁阳县试行户口簿么？户口簿上给他们登记的是民籍，他们可不就是民籍？”
大明朝的户籍制度其实很操蛋，各种匠户分的相当明确，比如说工匠户，厨役户，裁缝户，好处是用人方便，能及时找到对应的人，但是坏处也很明显，就是这些人的后代也只能从事被划分的行业，除了行业内，其余的上升渠道都被锁死。
读书改变命运？
读书确实可以改变命运，因为大明朝的匠户、军户也可以读书，比如说搞出一条鞭法的张居正就是军户出身。
可是，整个大明朝又有几个张居正一样的军户？
而且这种搞法其实存在一个很大的问题。
比如说医户的后人并不一定有学医的天赋，木匠的后人也不一定有做木工活的天赋。
像木匠的后代不会做木匠活还好办一些，大不了花钱找人顶替服役，可是医户的后代没有学医的天赋却要去做医生……
徐二也被陆十二说服了，或者说是徐二不知道该怎么反驳陆十二，于是主动岔开了话题，说道：“陆兄要不要会刻版的工匠？小弟可以给你寻两个懂雕版印刷的工匠，以后咱们陆家庄还可以自个儿印书。”