凡人境共分五重，分别是第一重的引灵气、第二重的唤仙灵、第三重的启灵窍、第四重的奠仙根，第五重的施仙术，此时杨君山虽然已经修炼了一年，但凡人境第一重唤仙灵他也不过才刚刚修成，想要达到圆满还差得远。
杨家自有家传的功法，唤作《覆土灵诀》，传说乃是由撼天宗真传法诀《覆地宝诀》简化而来，也不知是真是假，不过这套灵诀在瑜郡撼天宗下辖各方势力却是多有传授。
杨君山因为是晨瑜县青石镇杨氏家族嫡系子弟的缘故，虽然修炼资质偏下，但也能得传授《覆土灵诀》，若是杨氏支脉子弟，便只能够接受更低一等的《覆土法诀》传授。
杨君山开始修炼这《覆地灵诀》之后便一直由杨田刚教导，一年的时间过去，杨君山修炼虽算不得勤勉却也不曾偷懒，奈何四等的资质，修炼进展着实缓慢，只是勉强修成了第一重境界，于是杨君山对于百雀山围场的仙灵之物便越发的着紧起来。
这方世界的修士在修炼过程当中，先天资质虽是重要的一环，但却绝非是决定性的一环，一个修士能够在修炼界走多远最终还是要看多方面因素的综合影响，杨君山前世百余年经历，如今足可以充分利用，让他的未来走得比梦中的世界更远。
不过此时杨君山所修炼的却并非是杨家家传的修炼功法《覆土灵诀》，而是杨君山在前世记忆之中从残存的撼天宗弟子手中得到的一篇功法，唤做《戊土灵诀》，杨君山此时便是想要趁着前者修炼未深，赶快用后者所修炼的灵气来渐渐的取代之，否则待得陆平跨过了唤仙灵这一关，再想要更换修炼功法可就难了。
但凡修炼功法，法诀比不得灵诀，灵诀之上还有传说当中的宝诀。
修炼《覆土法诀》之后还可以改换进阶的《覆土灵诀》，再之后继续更换更进阶的《覆地宝诀》，这可就是比杨君山此时修炼的《戊土灵诀》品阶还要高一重的功法了。
杨家家传的《覆地灵诀》与杨君山此时修炼的《戊土灵诀》虽同是撼天宗传承，但却是互不相干的两种功法。
在《覆地灵诀》之上还有《覆地宝诀》，乃是前者的进阶功法，不过却是撼天宗的不传之秘，杨家数次欲求而不可得，杨家终究不过是一镇的望族罢了。
而据前世传授杨君山《戊土灵诀》的修士所知，在他现在修炼的《戊土灵诀》之上同样还有着《戊土宝诀》，尽管《戊土宝诀》的品阶在撼天宗当中位于《覆地宝诀》之下，但同样也是撼天宗的不传之秘。
功法品阶的划分，以能够修炼到的极致作为依据；而根据修炼速度、难易程度的不同，相同品阶的功法同样可以分出高低来。
便以《覆地宝诀》与《戊土宝诀》为例，两者都属于撼天宗的真传功法，都能够修炼到真人境，然而前者修炼的速度更快一些，修炼的过程也相对容易一些，因此前者被评为宝诀中品。
而后者修炼速度在撼天宗却是出了名的慢，而且修炼的过程却又有着诸多苛刻的条件，可以说是撼天宗真传功法当中一种极为挠头的存在，因此在撼天宗之内几乎无人愿意选择修炼这套功法，在宝诀之中也只能是个下品。
不过杨君山却是从前世传授给他《戊土灵诀》的撼天宗弟子口中知晓，《戊土灵诀》的进阶功法《戊土宝诀》之上，还与撼天宗传说中的一篇更高级别的进阶功诀一脉相承，而这一整套传承才是撼天宗真正正统的传承功诀，奈何那一道更高级别的功诀在撼天宗一直不曾被发现，使得这一整套传承出现了缺失，这也是撼天宗弟子极少有人愿意修炼《戊土宝诀》的缘故。
不过这套功诀曾经在撼天宗被灭宗毁派之时出现，然而很快便在争斗当中被打得粉碎，最终彻底失传。
夜风习习，杨君山在井旁青石之上努力的运转《戊土灵诀》，一年来通过修炼所积蓄在体内的那点微薄的灵气一点一滴被新的灵诀凝聚的灵气所同化，而且因为修炼新的灵诀的缘故，原本的那点灵气经过重新凝聚压缩后便只剩下了原本的一半。
杨君山暗自苦笑，这就是《戊土灵诀》不被人所喜的缘故了，大量的灵气尽可能的被浓缩，与其他灵诀相比修炼的速度自然要大大降低，一套灵诀的修炼都如此艰难，可想而知那套《戊土宝诀》修炼的难度将会达到何种令人发指的程度，难怪撼天宗没有人愿意修炼这套灵诀。
不过杨君山也很快发现，以《戊土灵诀》凝聚的这道灵气也的确比之前精纯厚重了数倍，这意味着将来一旦与敌人交手，双方所施展出来的相同法术，杨君山的就要比对手的威力更大，而自身的消耗可能还比对手还少！
当然，运转《戊土灵诀》对于灵气的吸纳也是极快的，在杨君山估算，修炼《戊土灵诀》所吸纳灵气的速度至少比之前修炼《覆土灵诀》要多出四分之一来，不过一旦经过前者浓缩凝聚之后，还是比不得后者修炼的快捷。
( 仙路至尊 )