第六百七十章上神魂山(1 / 2)

林伽乃湿婆之阳具,是魔国性力派和林伽派最为崇拜的神物。

湿婆为魔国无上至高之神,司掌毁灭,其林伽则代表繁衍和生存。此物的重要性不言自明。

相貌丑陋的无祈是湿婆的信徒,掌控林伽派,这数千载来一直在寻找湿婆当初丢落人间的林伽,只是林伽能大能小,始终无果。

“罗睺,你当真能从吠陀经中找到林伽吗?”无祈有些不自信道。

吠陀经记载了魔国从古至今的历史,拥有无上的威能,但未必就记载了这件事。

中间的黑袍客不是别人,正是魔祖罗睺,而那白衣女子自是苏摩。

当然,此刻的苏摩并无元神,只是一具肉身。

罗睺披着一件宽大黑袍,黑袍上有古怪符文涌动,释放出一股奇特的气机,使之看上去模模糊糊。

无祈却是知道,这是一件连天道也能阻隔的灵宝,穿上之后,能瞒过天道的窥探。

不过这种灵宝时刻对抗天道的窥探,磨损甚是严重,并不能长时间使用。

罗睺咧嘴一笑道:“若是别的史书自然没有关于湿婆林伽的记载,但吠陀经并不是经书,准确点来说,是一面镜子,一面将孔雀大陆上下亿年来发生的事尽皆照下来的镜子。借助吠陀经,找到林伽并不困难。”

“那便好了。”无祈松了一口气,伸手摸了摸胸前佩戴的林伽标志,说道:“若是能找到那件神物,我的实力必定突飞猛进。”

“以无祈大人之修为,纵使没有林伽,百年内也能突破到高阶混元,再百年,融合天道,证得圣人。”罗睺恭维道。

“哪里,我这点修为还差得远。”无祈自嘲一笑,但眼中仍然闪烁着高兴的光芒。

“罗某有一事不明,林伽派与性力派将林伽拟人化,崇拜无比,甚至湿婆庙宇的神龛当中只供奉林伽,却不拜湿婆像,这是何也?”罗睺忽然问道。

无祈沉吟了一会,才笑了一声道:“罗睺圣人有所不知,林伽代表极阳,乃万物的阳面,代表着湿婆大神的大部分实力,因此我们主要供奉林伽。信徒供奉的物品也非常简单,以鲜花、清水、青草、水果、树叶和干米为主。”

“哦!”罗睺作恍然大悟状:“原来如此……林伽代表极阳?那极阴呢?”

无祈神色古怪,说道:“罗睺圣人应该能想得到,极阴则是约尼。”

罗睺道:“原来如此……”

他一双倒三角眼折射出诡异的光芒,脸上笑眯眯的,就像一条毒蛇,心中暗道:“湿婆的主要实力来自林伽,那么约尼便在神妃乌玛那里……难怪,难怪啊!难怪性力派教徒所供奉的林伽呈勃状,以约尼为底座,原来他们供奉的并不是林伽,而是阴阳二性。阴阳交合是万物的总体,这也是湿婆实力的来源……”

无祈忽然神神秘秘道:“罗睺圣人,我有个秘密告诉你,湿婆大神与乌玛……”

“一次一百年?”罗睺罕见地露出震惊之色。

说实话一百年他也可以,但一次……这踏马是属打桩机的吗?

“……正因为如此,才孕育了整个文明。”无祈很满意湿婆的反应,他刚开始得知时,也是震惊不已。

“咦……吠陀经有反应了。”

忽地,罗睺停了下来,从怀里摸出一本薄薄的经书,经书微微颤动。

“林伽就在大荒山深处,看来我们就要找到了。”

……

色界,初禅天。

“罗睺,罗睺……他要借走吠陀经做什么……吠陀经记载着梵天的法术神通和孔雀界的地理志,罗睺必定不是想从中学习法术,那么就是关于孔雀界的历史、地理……”苏妃回到自己的房间,心中不知为何,竟尔涌起一股不祥感。

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