李中易笑了笑，说：“为了不让各位相公为难，我打算在九品之下，增设十品的官职。劝农官，就定为从十品，最高上限是正十品，月领俸一贯文。不知诸位相公，以为如何？”
李琼手捋白须，略微一想，随即明白了十品官的妙处。显然，李中易已经深思熟虑过了，提议非常有可行性。
既有的朝廷官制，从九品为最低级的官员，一般是人口不足五千的穷县县尉或是主簿的品级。
李中易提议劝农官为十品，这就避开了与既得利益集团争利的弊端，让劝农官能够顺利的推行下去。
在这个时代，没人会以为朝廷出一个好政策，地方上的官吏们就会真心拥护，并坚决贯彻执行。
政令不出开封城的情况，比比皆是，令人触目惊心！
很简单的逻辑，官制只要有所改动，必然会触及到一部分既得利益阶层的利益。
所谓改革，从来都是动别人的奶酪易，改自己的利益难！
改革，既有减法，也有加法。李中易在劝农官的事情上，采取的就是加法。相对而言，在州县衙门遇到的阻力，就会小很多。
在场的四位相公里边，除了李琼这个武夫之外，另外的三位相公，都是读书人出身。
读书人，有愚腐之辈，也有唯利是图之辈！
李中易原本就是超级现实的政客，他从来不担心唯利是图之辈出来搅局，就怕有些书呆子，打着道德的旗号，一根筋的闹着要死要活。
人要务实，才能生存和发展下去，国家又何尝不是如此？
幸好，李中易选定内阁成员的时候，找的都是相对比较现实的宰相，而没有用所谓的鸿儒来作宰臣！
开门七件大事，柴米油盐酱醋茶，只要是当家人，就必须解决老百姓们的实际生活问题，不可能逃得脱。
不当家，不知道柴米贵，看人奋力划船没感觉，指的就是嘴上喊道德易，实际办事难！
然而，李中易和他自己任命的宰相，可以做到彼此理解，有话好商量，局外的文人士大夫们，却不乐意了。
腿上泥土都没洗干净的老农民，居然可以作从十品的劝农官，简直不成体统！
这个消息传出去之后，一石激起万层浪，彻底激怒了士林读书人，随即惹来了比选秀纳美更大几十倍的政治风波。
李中易打算选秀的决定，士林读书人很多都在开骂，但也有不少人很可能受益。
逻辑其实很简单，只要选秀制度持续下去，暂时家中无美娇娘的官员之家，将来还是有机会成为外戚之族。
让老农民当劝农官就不同了，这等于是剥夺了读书参加科举才能做官的垄断基础，李中易的搞法，等于是在否定治理天下的天然原则：皇权只能与士大夫共天下！