赵阳第三次近距离观察魏兴源的虎形真符，它仍然像是一本很厚的书，而他才刚掀开前几页，但前两次整体的观察和参悟已经让他对它有了较清晰的整体印象，这就像是看过了整本书主要内容的概括，对他来说，已经没有一开始的新奇，而渐渐变得熟悉起来。
熟悉，好也不好，正如入梦陈海潮，他自然也见到了陈的风之真符，但因为他自己对风之一道的领悟就到了真符传承的阶段，因为熟悉，所以并没有引发多少触动。
现在也一样，虽然只是第三次近距离的观察它，但已经没有刚开始时那么多的感悟，甚至是不再有新的感悟了。
不过赵阳认为这是好事，在他看来，当时生出的感悟就像是风吹过的湖面，任何的变化都浮于表面，而只有熟悉了，才是适合深入研究的开始。
而只有深入研究透了，他才能借它触类旁通，理清或者验证当时的感悟是否正确。
有了前两天的经验，他也初步掌握了魏兴源的一些规律，比如，他会丑时左右，进入仿佛虎眠似的状态，以休养自己的身魂，而这个时间里也是赵阳研究那枚虎形真符最效率的时刻。
时间一结束，他就很快退出去，并把注意力转向了那十三位刽子手——他们都是普通人，对时间就没什么要求了。
不过，作为普通人，他们的思绪太过繁杂，单是想找到有用的东西就花不少力气——真到今天才算“清理”出了其中三个人和刽子手相关的有用经历。
观察三个人的经历，其实都很简单，与魏兴源虎形真符是道意的高度凝结更是完全没法比较，但是，当他通过入魂之法，认真体会后，却再次引发了和鬼头刀契合的感悟！
而且，和虎形真符引发的感悟不同，这次的感悟虽然非常的微弱，其程度如果不是用心体会，或者稍微有那么一丝的分心，都很容易忽略过去，但是，他却从它身上感觉到，它如果凝结成道意甚至真符，似乎比虎形真符的“威严”和鬼头刀更为契合！
考虑到鬼头刀的来历，原本就是刽子手用来杀人的砍头刀，和他们的经历更加吻合，他甚至有种不只是“契合”，而是“原本就是”的感觉。
事实如何，他现在已经找对了路，只要沿着路走下去，到时候就能知道了。
同时，他也意识到，这个过程其实也是将那份感悟凝结成道意和真符的修炼之路。
不管最后成与不成，这次的经历就已经让赵阳看到了《大梦心经》在修炼上的作用：他是通过魏兴源的虎形真符得到了感悟，接着因为那份感悟而想到了入梦那十三位刽子手，然后通过他们找到了似乎正确的修炼方向。
这应该就是《大梦心经》所谓的“借他人经历以全己身之道”实现的其中一种形式吧？
不用说，这让他对《大梦心经》的理解又加深了一些。
有了正面的反馈，他对于清理剩下十名刽子手的经历也就更加有劲头，而在清理的过程中，他又有了新的想法：他现在清理的都是他们的记忆，而记忆往往会有缺失和偏差，或许，他本人亲自到现场看一看，可能会有更深领悟。
这其中，亲眼见一见行刑的过程则是必须的。
……
“哈哈，你是我的了！”