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第684章 血火大阪城(二)(2 / 2)

小次郎知道为什么与力大人会这么不避生死,因为他唯一的儿子已经饿死,人生已经失去了意义。

“轰!”如同山火爆发的巨大轰鸣声响起,厚厚的天守阁城门顿时四分五裂,小次郎被气浪推出了好几米远,顿时就失去了知觉,而远在城代官房的松平辉和,也被震的摔倒在了地上!

“天诛国贼!冲进去!”远处一脸黑乎乎的出云屋孙兵卫狂叫一声。

在他身后,数百武士的浪人,朝着天守阁破烂的城门冲了进去,等待他们的,还会有更加残酷的巷战。

。。。。

本周最西,长州藩厅萩城,一场盛大的操演刚刚结束,李阿水坐在萩城的本丸殿中,他的左手面,就是刚刚被捧出来的西阵南帝后人熊泽广良。

而先到鹿儿岛,紧接着又被请到萩城的熊泽广良现在知道大明大皇帝要如何用他了,很简单,大明大皇帝要他承认自己姓徐,然后再发一封布告就行。

办妥了这些,他熊泽广良就能得到大明伯爵的勋位,还能在大明的京师应天府得到赐宅和每年五千银元的年金。

这么好的事,不干白不干,熊泽广良立刻就将自己改名为徐广良,然后用南朝大觉寺正统的身份,向京都的光格天皇发出了呼吁,并向全天下发出了布告。

布告的意思很简单,徐广良呼吁北朝持明院统的皇室以及光格天皇不要再欺骗天下人了,他们并不是天照大神的后代,而是受始皇帝命东渡的徐福之后人。

或者说,徐福就是天照大人本人,天照大神的后人,也就是徐福的后人,日本八百华族,则是东渡的童男童女后人。

这一份呼吁和布告,杀伤力可是很强的,因为从历史上来说,南朝的大觉寺统天皇才是正统,北朝不过是被足利尊氏拥立的名不正言不顺之朝。

而且北朝原本是没有象征天皇神权的“三神器”—八咫镜、天丛云剑(草薙剑)和八尺琼勾玉的,如果不是足利义满的欺骗,南朝将神器送给了北朝,北朝永远都不能成为正统。

而徐广良发出呼吁的同时,还向来自萨摩、肥前、土佐、熊本、福冈等藩藩主和幕府的长崎奉行,展示了他的家谱、金印、册封诏书等,所有人都确定,他是南朝大觉寺统小仓宫系的正宗天皇后人。

而徐广良还说,只要能找到一个合适的机会,他就将向天下人展示天皇家就是徐福后人的铁证!

这一记凶狠的上勾拳,将全日本人都给打蒙了,在此之前,一直在流传德川幕府未受到大明册封,不能算正统幕府的时候,京都的天皇家和公家,可是遍请名士将德川幕府好一顿群殴。

砍人不行,但损人、骂人给自己找合理性,公家的一帮废物们还是有点道行的。

他们把德川幕府整个狼狈不堪,如果不是武家天然和公家不对付,谁也不敢保证有没有个脑子抽的跳出来搞大政奉还。

而且公家为了打击德川家的正统性,不得不在很多时候把大明与尊王攘夷这两件事拉出来说。

可他们不知道,或者假装不知道,尊王攘夷这四个字,对于这个时代的天皇来说,也是很有杀伤力的。

因为一个虚弱的天皇,毫无人君之望的天皇,很可能当不起尊王攘夷的王!

这个王的界限一旦突破日本上升到儒家学说的高度,小小的三万石领天皇家,哪有资格?

于是贬损幕府搞的正起劲的天皇和公家,在熊泽广良的三分真七分假的呼吁中彻底凌乱了。

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