“陛下，鬼神之说，虚无飘缈，子曰：敬鬼神而远之……”
面对“幸进之徒”，孔文本侃侃而谈，穷追猛打，恨不能立时斩于他口舌之下，赢得士林声誉。
这时候就是弘治皇帝也有些烦了。
毕竟他教训太子也就罢了。既然在朕开了口之后，他还是说个不停。难不成是要只许他一家之言，真的是要阻塞言路？
弘治皇帝又猜到了。
儒家可不是这么干的吗？
他们一直努力让大明“众正盈朝”，除了他们这帮儒林君子，再无第二种声音。
他们做到了。
然后……
大明亡了。
嗯，操作就是这么骚。
也就是弘治皇帝看不到未来，否则就不会只是不满了。
“孔祭酒！”弘治皇帝忍不住打断他。
“陛下，臣是为了大明江山。不问苍生，问鬼神……”
可是没用，那孔文本反而来了精神，更是滔滔不绝起来。因为所有人都知道，在大明越是不给皇帝面子，士林声誉越好。如果可以骗到庭仗，那真的是光宗耀祖，一辈子的名声就都有了啊。
弘治皇帝心中不满，越来越不满，但是他不可能处罚孔文本。
不唯是孔文本姓孔，还因为他说的对。
有一说一，儒家讲的道理还是对的。
不管是忠孝，还是“不问苍生问鬼神”，有什么不对的？
孔文本是对的，可弘治皇帝还一心的难受。于是这有错的便是太子了。
弘治皇帝看朱厚照的眼神，真真是恨不能打屎他。
看到弘治皇帝如此的眼神。
好！
孔文本连连点头。
老夫说这么多，为的是什么？还不是教育太子。
当然，太子口说是不听的，所以，陛下，你打吧，你使劲的打。
“汉文帝不是好皇帝吗？”
发现父皇眼中越来越危险的目光，朱厚照自救小雷达急了，急急开口。
“汉文帝自然是个好皇帝。”
说的正嗨，却让太子打断，孔文本是不满的。但是再不满，他也不能说汉文帝不是好皇帝。
与后世历史必称文武之治不同，儒家最推崇的便是汉文帝这样的皇帝。汉武帝那样的武夫是不待见的，常常与秦始皇并列。
除非孔文本要打自家的脸，否则就不能说汉文帝不是好皇帝。显然，孔文本没有推翻自家宣传的打算。
“那么汉文帝有什么错？汉朝本就是建立在“天人感应”这套儒教神学基础上的，作为最高统治者，更好地弄懂“天”（鬼神），才能更好地制定“人”（苍生）的政策。”
朱厚照是一点儿面子也不给。
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
这是一首名诗，流传千古，也是孔文本“不问苍生问鬼神”的出处。大部分人读过这首诗的人，都会觉得这首诗里的这个皇帝——汉文帝不是个好皇帝。
因为他竟然不重用这么有才的贾谊，不顾民生，专问这些乱七八糟的问题，实在不是一个明君所为。
那么，事情的真相是这样的吗？
呵呵，当然不是。事实上这就是历史上的一个最大的阴谋，罢除百家的开始。
当时汉文帝刚刚祭祀完祖先神灵。
而这一时期正好是儒家的“天人感应”开始形成的时候。
于是，仔细看历史的话，就可以发现这么一个有趣的现象。
祭祀完祖先神灵的汉文帝召见了儒生贾谊。