金珏之所以要在益州境内下大力气压制儒家，是因为，他知道，不管他如何利用自己的能力和脑子里所储备的知识，去改变这个时空这个时代的历史走向，终究无法改变儒学最终向着‘犬儒’的方向发展。
文武相厌，就是从汉武帝推行‘独尊儒术罢黜百家’开始的，随着文武之间的矛盾加剧，即便没有唐朝，也没有三番之乱以及五代十国时期，屡次发生的以下克上，将领拥兵自重，进而夺取皇权之事，大部分儒者依然还是会逐渐失去学习军事的兴趣，甚至，还包括学习治国之策，逐渐转变为犬儒。
这是儒者，这是儒学为了迎合统治者的需要，必然的走向。
陈珪，陈禹和陈琮不但不听从陈登的劝阻，还公然囚禁了原本掌握整个广陵郡实权的太守陈登，尤其是陈珪，在此次事变当中，一点都没有顾念到陈珪既是他的长子，还是他的嫡长子。
事变结束之后，原本为徐州第一大世家的下邳陈家，一下子被抛离了徐州权利中心。
刘备在事变后，即便是恨极了陈家，但是，看在陈登的面子上，他并没有掳夺走陈氏一族在徐州境内除广陵郡之外所拥有的所有的田产和佃户。
至于广陵郡，刘备自然不会再让陈家占据境内一分一毫的土地。
还有，佃户的问题。刘备没有惩罚陈家，也是有前提的。
这个前提是陈家的佃户没有自发逃离陈家。
但事实上，陈家所控制的所有佃户，其中也包括陈家在下邳国境内老桩原理拥有的老佃户，其中很多都是家生子，从广陵郡事变失败的消息在徐州境内传开之后，很多人都从陈家的土地当中，携家带口逃走了。
佃户逃离的具体情况，下邳国之外的陈家佃户，逃离率超过九成，下邳国境内的陈家佃户，逃离率超过七成，而最让陈氏一族剩余族人最为痛心，恰恰就是从下邳国逃出陈家的这批佃户，因为，其中绝大多数都是家生子。
而这其中的根源，却不是刘备，鲁肃，或者徐庶在使坏，而是金侯。
金侯对陈家心里面又恨意，早就已经不是一天两天了。
当初，金珏派人将金侯送回到徐州，刘备将其直接提拔为典农校尉，海西县县长，刘备麾下发对声最大的来源，就是下邳陈氏，当然，这次还是陈登除外。
陈登一直夹在刘备和自己的家族之间，自从刘备在建安元年接受金珏教给他的部分新理念之后，他便会很少在刘备那里发表意见了，因此，那一年那一次，刘备突然之间大胆启用一个从别的势力来得小人物的时候，陈登也依然没有发表任何意见，哪怕陈家在这次人事任命上反对的最为激烈。
这只是第一次。看书屋