夜凉如水，长街夜色阑珊，鲜有行人，只有打更人打着千年如一的旋律，说着千年如一的话语，似在提醒着千年如一的百姓，重复着千年如一的日子，千年如一的枯燥，千年如一的繁衍，千年如一的生生不息，千年如一的轮回生转。
“天干物燥，小心火烛…”
街起凉风，卷起万千枯叶，随风去，入寻常百姓人家，带入梦，忆往昔，酒醉故人归，风雪明月夜，二十四桥风候，倚桥栏独立，笑看湖心灯火，岸边杨柳，卿卿我我，落落依依，待记起，沙场功业，谢却高擎厚禄，黄金万两，封侯拜相，倒不如，解甲归田，竹林养马，笑傲此生后世，江湖难相见。
苗白凤微唇轻启，趁着酒性，浅斟低唱，唱罢，再掀一坛酒，对月独饮，好生畅快。
红衣男子手打节拍，随声附和，唱的竟是他最爱的曲子，唱罢，也掀一坛酒，对街畅饮，街柳落叶，皆是他的酒友。
圆灭不会唱曲，可他所幸还会喝酒，也还有些酒量，便只靠窗倚坐，手捧酒坛，也不知该与谁饮，更不知该为谁饮，索性大笑三声，敬自己。
夜已深，寒鸦孤啼，啼血方休。
三人喝酒，不计酒量，喝醉方罢。
圆灭是最先醉的，因为他不但喝光了自己带来的那一坛酒，还喝光了红衣男子的一坛烧刀子，苗白凤的一坛竹叶青。
一种是最烈最霸道的酒，一种是最柔最绵缠的酒，两种不同的风味，两种不同的体验，便如初见大海，又见小溪，虽感叹于大海的波澜壮阔，却也向往于小溪的流水不惊，人生当有如此体验，也当有如此阅历。
可苗白凤却偏爱竹叶青，红衣男子亦偏爱烧刀子，事有不同，人亦如此。
奈何红衣男子与苗白凤觥筹交错，灯影阑珊下，孤影伴灯眠，两人真如李白附体，酒仙临凡，千杯不醉，且酒至浓时，唱曲赋诗，好不快哉。
圆灭醉伏于地，竟哭诉起来，讲起自己当年如何笃信佛法，敬爱师长，奈何世间凶恶，佛不能了却人间恶事，亦不能平息圆灭心中的恶，圆灭要天下无魔，可佛却说魔行亦有道，魔存亦有理，有魔方有佛，无魔便无佛，佛魔本同体，如一人之两面，如人之善恶，如天地之阴阳，非人力所能改变。
圆灭不信此理，誓要除魔存佛，辞师下山，行走世间十余载，终至自己灭了佛心，全了魔性。
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圆灭哭着，笑着，说着，却唯独没有人听着，他也不在乎，他本就不在乎，他在乎的，只是他哭了，笑了，说了，至于有没有人听了，不是他该关心的事，他也从不关心。
礼佛多年，他早已学会了一项本事，就是心中有佛，便可全不在乎，世俗的眼光，评判，终究只是世俗，他连佛祖都敢反驳，遑论世俗。
所以，他现在已经不再哭了，笑了，说了，他已很平静，平静地注视着明月，注视着长街，注视着寒鸦，注视着落叶，注视着一切可以注视，值得注视的东西，他注视着苗白凤，注视着红衣男子，可他愈是仔细认真地注视红衣男子，便愈是看不透红衣男子，他甚至眯起了眼睛，可他眯起了眼睛，红衣男子便睁开了眼睛，然后，他便看到了红衣男子的眼睛。
圆灭心想，那定是一双澄澈幽暗的眼眸，如古井潭水一般，深不见底，的确，那本该是一双深邃的透露着成熟睿智的眼睛，可却偏偏如婴儿一般，天真无邪，眼底尽是孩童般的稚嫩与单纯。
圆灭恍然，不由得记起，他曾在寺院藏经楼中遍览天下奇功，其中有一门奇功，名为“生转息法”，令他记忆犹新。
书中所载，“生转息法”，又名“不老功”，修此功者，身体修复速度极快，每隔一段时间，身体复归婴儿之态，但初练之时，极为困难，且复归周期极长，长则一年，短则半载，且处于复归期的修行者，身体羸弱，体力亦如婴儿一般，便是一个几岁大的孩子，也能轻易将其打倒。
但此奇功若是及至大成，威力无匹，身体每隔半个时辰复归一次，在此期间内，所受到的一切伤害，都可快速恢复，所以，若想要杀死一个“生转息法”及至大成的修行者，难如登天，迄今为止，唯一的法子就是，一击致命。
想到这里，圆灭不由得笑道：“难怪苗白凤说红衣男子是天下第一下贱的胚子，此话用来形容‘生转息法’，倒也确是不假，估计苗白凤在红衣男子的手下，没少吃过苦头，所以，才会对红衣男子有此评价…”