通过龙渊残卷的描述，沈长文轻轻一推算，就算出了这李潘安当时是燃烧自己的潜质和寿命获得的力量。
一旦服下欧阳少恭炼制的那枚洗髓丹，哪怕当时获得强大的力量，也会在几天之后力竭而亡，因为这股力量的由来是用燃烧生命为代价。
而在《太清洞天道藏》中就有完整的，各种各样的洗髓之法。
这些洗髓之法各种功能，用增加力量的，有增加智慧的，还有增加潜力的……
他们都具有成功的案例，并且被广泛运用，所以才会被记录在《太清洞天道藏》上，沈长文还看到过一些崂山先辈留下的，关于这些洗髓之法的成功经验。
其实他也曾洗过髓，那就是他百日筑基的时候。
筑基对于人教道统来说，是个非常不一般的词，因为它代表的是修道的根基，只有修道的根基足够牢固，未来修道的成就才能有足够的上限。
沈长文筑基的时候，每天都需要喝上百味灵药熬制而成的药液，耗费的资源非常之恐怖，但这也代表着崂山派对于新入门弟子的重视。
而这种筑基之法便是经过崂山的先辈慎重筛选，并且仔细琢磨，最终才选定成崂山入门弟子的洗髓之法。
这种洗髓的主要作用，并不是增加力量，也不是增加所谓智慧，而是增加刚入门弟子对道的亲和性。
因为修仙本质上就是对道的追逐，对道的理解越透彻，境界就越高，力量也就会随之而来。
那些没有传承的散修之流，不仅没有师门长辈做依靠，还没有清楚的前进之路，需要自己一个人在求道之路上摸索。
他们惴惴小心，如临于谷，战战兢兢，如履薄冰，就怕一不小心走火入魔，身死道消。
而他沈长文就很幸运，身上有诸天最顶尖的传承之一，人教道统，传自太清道祖。
跟着《太清洞天道藏》里面的修行之法一路修心就行，前方就是一条直通最顶层的堂皇大道，根本不需要因为修行之法而担忧。
这对于那些散修野道之流来说，这是最梦寐以求的事情。
一条明确的修行之法，排在法侣财地的第一名，可想而知它的重要性。
当然玉横这件宝物，对于沈长文来说还是很有用的，但不是用在炼丹上面。
虽然炼丹之法可以将金石草药都练成丹药，但是玉横的作用在沈长文看来更应该炼制成一件法宝。
或者是依据它本身自动吸灵的特性，搭建一个强力的聚灵法阵，以此来改善修行时候的环境，这可以有效的加快他的修行速度。
李潘安事件了结后，沈长文又陷入了炼丹，苦修两重天循环的生活。
修为一点一滴的慢慢累积，他希望能够快点达到筑基八层的境界。
因为他有个大买卖想要和欧阳少恭，还有陵越等人谈论。
这件大买卖，他必须得有筑基八层的境界，才能够在保证自己生命安全的前提下完成，不然一不小心就会身死道消。