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第九十二章 儒学大师(为放空寄几加更)(2 / 2)

陆德明太宗十八学士之一,在民间名声不显但在学术界拥有举足轻重的地位。他是著名的经学家,尤其是对易经有很深的研究,他的著作对后世有着极大的影响。

他编写的《经典释义》更是首次明确按著述早晚次序,论述十二部经典诞生的演变史。

他考察了每部经典注释的传授史,总结了两汉魏晋南北朝的经学研究成果。直接影响到了唐朝的学术发展,对后世的经学影响意义深远。

值得一提的是,两唐书都有他的传记。那可是正史两唐书啊,能在这上面拥有自己的传记,可想而知有多牛。

岳山没有看过他的著作,但并不妨碍他知道有这么个牛人。

至于孔颖达,名气比陆德明要响亮的多了。虽然个人成就不如前者,但没办法谁让人家出身好呢,孔圣的世孙。

当然了,并不是说他成就很低,只是比不上陆德明。和一般的大儒比起来是一点都不差的。他和魏征一起编撰了《隋史》,又主持编纂了《五经正义》。

可以说也是在历史上留名的大牛。

貌似李承乾今年才五六岁吧,就请了这两位大牛给他授课,李世民对这个嫡长子很重视啊。

岳山不知道,李世民这么快就给李承乾找了两个大儒当老师和他有分不开的关系。那一句‘不可言’造成的影响才刚刚显现出来,李承乾多两个老师只是微不足道的一部分。

不过话说回来,长孙无垢让自己过去干啥?他又不想听课。岳山心中嘀咕道。

他不知道,长孙无垢也是被逼无奈。

对这个弟弟她是发自内心的关心,见他每日‘游手好闲’很是焦急,早就想找几个老师好好教导他。

只是想到他的那个神仙师父,又有些拿不定主意。谁知道人家愿不愿意把徒弟给别人教导,万一不愿意呢?

而且岳山的师父是以道士的身份面世的,十有**是道家的高人,那么他就算是道家的弟子了。给他找儒家的大儒当先生,谁知道老神仙会不会生气。

道家和儒家的关系……嗯,不提也罢。

今天让岳山跟着去是想让他沾沾文气,也许就能有所得呢?而且岳山自己也在研读论语等儒家书籍,也许心中会有什么疑问呢,这也是一个请教大儒的机会。

一行人很快就到了侧院,李承乾正在上课他们没有上前打扰,而是站在窗侧倾听起来。

“今天是孔冲远授课。”长孙无垢小声的提醒道。

岳山颔首表示明白。

这时屋内一个苍老但中气十足的声音在读道:

子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”

“圣人告诉我们,想了解一个人,他父亲在世的时候看他的志向;他父亲去世以后看他的行为。在父亲去世三年以后他仍然没有忘记父亲的教诲,就算得上是有孝心的人了。”

原本岳山很想听听这位孔子的三十一世孙对论语的解读有什么不同之处,结果听到这里心中大失所望,忍不住摇了摇头。

“呵……”失望之情溢于言表。

长孙无垢脸色一变,还没来得及说什么,就听屋内有人怒喝道:“谁?”

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