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第七十八章、战争中的机遇(1 / 2)

战争是残酷的,尤其是处于战火之中的平民,更是朝不保夕。

东普鲁士的民众就深有感触,自从被人俄国人占领后,他们的好日子就结束了。

菲克斯只是不起眼的一座小镇,仍然没有逃过一劫。消息灵通的贵族、商人都已经跑路了,现在剩下的都是一帮穷鬼。

即便是如此,他们还是遭到了俄军的洗劫。既然炸不出来油水,那就出壮丁好了。

小镇教堂内现在已经聚满了人,一名中年男子愁眉不展的问道:“刚刚俄国人派人过来,要求镇子出500名劳工,神父我们该怎么办?”

教堂或许是唯一得以幸免的地区,看在上帝的面子上,俄国人没有洗劫小镇上唯一的教堂。

现在镇上有头有脸的人物都跑路了,剩下的人中就数年长的布拉格神父威望最高,民众们只能向他求助。

作为宗教界人士,布拉格神父不能跑路,也不需要跑路。欧洲宗教的影响力非常大,俄军不会对教堂动手,即便这是一座新教教堂。

布拉格神父遗憾的说:“孩子,这个消息我也知道了。刚刚我才和俄国人进行了交涉,他们要求支付20000卢布才可以免除劳役。

俄国人发出了警告,如果在两天内凑不齐人数,他们就要杀人了。”

布拉格神父没有想过要凑钱,如果那些贵族、商人没走,或许还可以凑齐,现在已经不可能了。

不是说小镇没有2万卢布,可是财产不等于现金,贵族、商人跑了不动产都还在,可惜俄国人只要现金。

大家都不愿意服劳役,和自己的国家作战,可人在屋檐下不得不低头。

毛熊可不好说话,既然说要杀人,他们就一定的杀人。最初企图反抗俄国人的青年,脑袋还挂在旗杆上。

一人反抗——杀全家;发现游击队不举报者——杀;有人袭击俄军的,方圆200米内所有人逢五抽一——杀;出现十人以上反抗团队——屠镇。

这种高压状态下,直接让民众们敢怒而不敢言。战争进行到现在,俄国人早就打出了真火,普鲁士地区被掉的村镇不在少数。

国际舆论?很遗憾,沙皇政府都被骂习惯了,他们是债多不压身。

况且,俄国人又不傻,怎么可能承认呢?没有证据,最多在报纸上骂骂,俄国人无所畏惧。

这个年代照相机块头太大,拍摄的效果又不好,偷拍没有作用,普鲁士人根本就拿不出令人信服的证据。

这都是借口,实际上还是各国奈何不了毛熊,揭开了盖子大家面子上不好看,干脆装作不知道。

“那怎么办,要不我们跑吧!”

有人提议道。战场上服劳役可不是什么好差事,尤其是给俄国人服劳役。

消息都传开了,很多人都知道俄军喜欢把劳工当炮灰用。这是他们近东战争学习的经验,就地抓捕劳工当炮灰可以减少部队损失。

一名老者问道:“四处都是俄国人,往什么地方跑?”

跑路可不是说得那么简单,拖家带口、外加兜里没钱,还有俄国人的搜捕,他们能够跑出去多远?

一名青年男子质问道:“可是总不能真的替俄国人卖命,和我们自己的军队战斗吧?”

老者训斥道:“你一个毛头小子知道什么呢,我们镇子里的青壮加起来都不够五百。”

这才是问题的关键,不是他们愿不愿意的问题,而是根本就不可能完成任务。

小镇的人口本来就不多,战争爆发后大量青壮都应征入伍,现在镇子里根本就没有五百青壮。

……

看着争吵的众人,布拉格神父非常头疼。这些都是他发展的信徒,如果这些人没了,他的衣食父母也没了。

“孩子们在主的面前请保持冷静,我现在就去格尼斯堡找朋友问问,看看有没有别的办法。”

格尼斯堡是距离小镇最近的城市,如果俄国人要在当地抽丁,肯定不会只针对一个小镇。

前往城里求助,这是布拉格神父的一丝幻想。不是所有的贵族都跑路了,东普鲁士仍然有很大一部分贵族留了下来。

一些人选择了组织游击队抵抗俄国人入侵,另一部分人则是想跑没跑掉,现在大都聚集在城市中。

欧洲没有杀贵族的传统,前提条件是你不要落单。如果只是一个人,被杀了也就杀了,反正没有人知道。

大家聚集抱团在一起,那就不一样了,俄军是不会对他们下手的,这是游戏规则,对俄国人也适用。

为了赶时间,布拉格神父骑马赶到格尼斯堡。映入眼帘的是一片萧条,昔日繁华的街道不在是人来人往,稀稀散散的行人遇到俄军的巡逻队,也是迅速离开。

作为宗教界人士,布拉格神父没有遭到盘问。当然,他也没有往俄军跟前凑。

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