法海见李天涯语无伦次，说话疯疯癫癫的，有点纳闷，不过也不以为意，以为是这秀才是读书读呆了，这年头读书读得言不及义，满口“之乎者也”的迂腐书生并不少见。
“贫僧正是在金山寺持戒修行，小施主是否要做法事？”
法海还以为李天涯想找人做法事呢。毕竟江南佛教兴盛，所谓“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。极言南朝寺庙之多，自南朝以来，佛法兴盛，帝王提倡佛教而造寺塔者颇多，其后妃、公主兴造寺塔之风尤盛，故江南一带寺院林立，大部分佛寺皆在南京，在此氛围之下，江南善男信女也极众，读书人想拜佛做法事，祈祷金榜题名的不胜枚举。
李天涯知道法海想岔了，其实现在他心里心潮翻滚，金山寺的法海和尚都出现了，西湖断桥离这里也不远，那么白娘子还会远吗？
于是李天涯和法海道了原委，闻知李天涯他们也要去兰若寺，法海诧异道：“那兰若寺早已破败，寺里主持及僧众也迁走多时，如今只闻匪类及妖精出没，人踪俱没，左近民众听闻兰若寺之名而变色，此等凶险之地，施主切莫前往。”
李天涯心想，果然如此，于是问道：“既是如此，那大师此行？”
法海“呵呵”笑道：“降妖伏魔，正是小僧分内之事，因闻兰若寺最近出现妖物伤害过路的读书人，小僧就是为此而来，阿弥陀佛。”
“降妖伏魔？哎。”李天涯心想，还就是传说中那个喜欢多管闲事的法海和尚，不知等碰上许仙那小白脸和白娘子时，结局会不会改变？算了，别管了，先去料理苏蓉的事再说。
于是打听了兰若寺的位置，一拱手准备告辞。
法海见李天涯转身欲行，突地喊道：“施主，请留步!”
“小僧观施主命格怪异，似非存于此世之人，不知施主来之何处？”说话间声音骤低，隐隐有风雷之音，双眼精光外露，紧紧盯着李天涯。
李天涯感觉压力骤增，眼前金光闪闪，有若实质。吓了一跳，好在他现在定力甚深，心念一动，驭龙甲护身，压力顿消，这才松了一口气，装作若无其事忽悠道:“我之来处来，何处不是我？”顿了顿，又道:“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。大师又何必执着呢？”
心想，又来了一个，半年前吴道子就问过大概这种话，不过他没有像法海和尚这样咄咄逼人，直接出手。
法海惊疑不定，他和以前的吴道子一样，看出李天涯命格异常，但又推算不出究竟，无奈之下，那一问他用了佛门正宗功夫“狮子吼”，原有试探之意，一般人绝对会惊慌失色，如果是一般妖孽也会现形，没想到李天涯却是若无其事，正想再试，待听到李天涯后面的《金刚经》句。
当下心里一动，释然道:“阿尼陀佛，善哉善哉，施主果是有灵慧之人，就此别过。”
法海望着李天涯的背影怔怔出神，若有所思，小和尚十方奇怪的问：“师父，那书生是什么来头？师父竟然用上了狮子吼？”
法海说道：“此子颇不简单，似为命外之人，修为亦非比寻常，善幸不是妖邪之流，否则，我拼着元气大伤，也要把他降了。”顿了一顿，对小和尚说：“还不快赶路，多问做甚？”小和尚应了一声，心里嘀咕道，还不是你自己刚才在发呆，现在却来怪我。
小和尚十方自小就是个孤儿，出生时其父母弃在金山寺，被法海和尚收养，因受施十方衣食，故名十方。视法海亦师亦父。
等李天涯回到船上，天已经大亮，一轮红日喷簿而出，光辉照耀大地，河水路顿时红火热闹起来，往来的舟楫好似突然从水底浮现，忙忙碌碌穿梭不停。
苏蓉和王京等已经起来了，女郎着布袍竹冠，乍看好似简单朴素，但若细看，就会发觉其从头顶的竹冠到脚下的蝴蝶履，无一不显精致，那布袍是上好的松江棉布，从衣领到袖口做工针脚细密穿在这女郎身上极是熨帖，女郎的指甲也是精心修饰过的，这都是经过教习的吗？
李天涯心想。
上品扬州瘦马，琴棋书画皆通，曲中旧院名妓，交结骚客词宗，相对而言，这类名妓比良家女子更自由一些。
众人吃了简单的早餐，准备出发。