第476章 修为等级(1 / 2)

“除人族之外,还有妖族、精灵、魔族。一花一木、一鸟一禽,若生灵智皆可修仙,飞升之后,称为花仙、树仙、鸟仙、兽仙,但这部分在未成之时,或是妖族形态,或是精怪形态。

但凡修士,不可妄造杀孽。以善恶而区别正邪,善者为正,恶者为邪。儒门修士真谛,世代相传为地立心,为生民请命,继先贤之绝学,开万世之太平。以守护地正道、苍生为任。他日你们传递功法,若是门下弟子走上邪道,为祸苍生,便要肩负劝导,清理门派之责。”

众人齐声应诵:“弟子谨遵教诲。”

华卿又道:“儒门修士分数个阶段:童生汇聚才气,秀才炼气,举人筑基,进士大成、学士结丹,大儒结婴,大贤羽化、文圣化仙。文昌大陆尚无飞升仙人,故而此方地是大儒飞升,还是大贤飞升尚且难定。

在世外他界大陆,大儒飞升者,亦有大贤飞升的,亦有文圣飞升成仙的人。并非是飞升就好,有大界分凡间、修仙界、仙界还有的大界则是凡间、下仙界、中仙界、上仙界。无论是哪一大界,都给生灵留下飞升成仙之路。

举人筑基后,寿元一百二十岁,学士结丹可得寿元二百五十岁,待得大儒结婴则有五百岁,再至大贤八百岁,步入文圣则有一千五百岁。”

他们从来虽听闻,外有,人外有人之,原来世界之外还有世界。

众人一脸敬畏,她来自世外,肩负传承儒仙功法的使命。

“学士结丹之时,会有雷劫降临,此劫称为问道劫,你因何修道成仙,修的何道?道心必得稳固,若是道心不稳,便会在雷之下身死道殒。

阁老结婴,乃是问心劫,若你做过大错,就得在阁老结婴阶段进行弥补和了结,化解心结,若你坚信无错便可不惧雷劫。问心劫,道拷问的是良心。

步入大贤,便是半仙之体,只要道心稳固,又无心魔,当可飞升成仙。

文圣飞升,晋入文圣者,十万人中难有一人,而能成功飞仙者,皆是走过千难万苦,无数坎坷。世人都神仙好,却不知神仙早前是凡人。”

“儒修一派,每一阶段都有各自的神通法术,赋高者秀才初期便可修出唇枪舌剑,就是以唇孕枪,以舌孕剑,唇之上或下,会有一枚枪形印记。而剑则孕于舌上。根据各自赋不同,其枪剑等级亦有不同,大至是白、橙、红、青、蓝、紫六等,白为最低,紫为最高。随着你们等级的晋升,在你化仙之时,唇枪舌剑也能晋为银阶、金阶,银为仙阶,金为圣阶。

拥有秀才的唇枪舌剑之能,诵诗可幻化景象,诵出战诗则为征战沙场。

若是两个儒修对决,有一点便是大忌。对战之时,一旦使用战诗,你便得知晓作者是何人。如果你对作者使用战诗,道法规之下,会保护作者,那么战诗不会反噬,不会攻击作者,反而会攻击诵诗之人。

儒门修士,不得擅自发誓,尤其是道心誓言,万不得已不得以自己的道心发誓。否则结丹问道雷劫、结婴问心雷劫,皆可降下雷罚。若问心无愧时,迫于无奈,可以道心为誓。

儒修乃是大派,仅次于道修、佛修,儒修之中琴棋书画、诗词歌赋皆可入道,琴道成圣,需悟琴韵棋道成圣,可悟棋意诗词文章、书法丹青皆可入道,便是编撰史书亦能悟出道韵入道成圣。悟出道韵之人,在修仙一道上更得地厚爱,不但问道、问心更易迈过雷劫,便是晋级也比常人更快……”

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