真要是对比的话，成已的本部兵马水准也就跟整编后的燕国惩戒军差不多。
所以，燕军和三韩联军明面上的数据对比就是，燕军质量占优，三韩联军兵力占优。
当然，战争还要打过才行，如果光凭对比看强弱的话，国与国之间的矛盾反倒简化了。
双方的接触都是中规中矩，先是斥候侦骑捉对厮杀，谁都想要获取战争视野主动权，在掌握敌军动向和具体情报时，遮蔽己方的战场信息。
然而，三韩联军和燕军的斥候骑兵水平都半斤八两，朝鲜半岛本就不是盛产骑兵的地界，燕军中的斥候骑兵都是被俘虏的胡人骑兵训练而成。
技术是不错，但架不住这些胡人侦骑怕死啊！
他们不是真心为赵作仁卖命，只是当兵吃粮养家糊口罢了，顺带着赚取一些军功摆脱奴隶的身份。
燕军赢了固然让他们欢喜，但燕军输了也是这些胡人侦骑的机会。
回家的机会！
因此，赵作仁一日没有打平胡人草原，就一日无法获取真正愿意为他效死的胡人骑兵。
这个世界虽然没有民族之分，但却有习俗和家乡地域之分，胡人骑兵是真的很难融入到燕国的社会环境中，好在他们大部分时间都呆在军营里，所以才没有闹出什么乱子。
从文化习俗来看，朝鲜半岛的各方势力倒是跟大汉帝国有点类似，毕竟都是农耕文明，生活习惯的底子是一样的。
别小看农耕文明和游牧文明之间的差异，在这个时代农耕文明或游牧文明的内部吞并往往很容易，军事征服后就是长治久安。
但农耕文明和游牧文明互相征服吞并却总是有各种后遗症伴随。
如果游牧文明击败农耕文明，不是抢一把就走的话，就只能放弃自己的游牧方式，最后被农耕文明渐渐同化。
当然，作为胜利者的游牧文明同样可以坚持自己的那一套生存模式，强行把农田变成牧场，最后往往会和被统治的农耕文明各个阶级产生剧烈的矛盾。
毕竟大片农田变成牧场，粮食产量肯定下降，游牧文明不会饿自己人的肚子，饿得只能是被征服的民族，在饿死的危机面前，只需要几个野心家登高一呼，就是此起彼伏的起义和造反。
在赵作仁上辈子的地球历史上，蒙元帝国就是这么被玩死的
与之相比，游牧文明征服农耕文明想要长治久安，反倒是与农耕文明融合同化，或者说被同化才是正确方式，在赵作仁上辈子的地球历史上就有一个非常典型的成功案例满清帝国。
满清帝国就是游牧文明征服农耕文明的典型，所谓的渔猎文明其实就是游牧文明的原始阶段，本质上和游牧文明区别不大。
然而，满清帝国成功征服农耕文明建立了稳固的统治，却被农耕文明彻底同化，到了满清帝国中后期，哪怕是满人中都没几个人会说满语写满文了
同样的道理，农耕文明在进入现代化前，征服游牧文明也十分艰难。
哪怕军事上获得胜利，也很难真正征服游牧文明，大片草原会使得游牧文明时刻处于反叛阶段。