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第六百九十章 雨过天青云** (第一更)(1 / 2)

“柴窑?”

姚嘉莹一下子瞪大了眼睛,让她维持了很久的冰山美人的形象一下子坍塌了,此刻的模样,倒像是一个吃惊的小姑娘。

姚嘉莹作为一名古陶瓷修复师,她自然是知道柴窑瓷器的,它是比汝窑瓷器更为名贵的瓷器,只是柴窑瓷器传世极为稀少,一般人连听都没听说过,更别说见过了。

柴窑是五代十国皇帝周世宗柴荣的御窑。据记载,柴窑创建于五代后周显德初年,位于豫省商都新密月台。

柴窑出产的瓷器“青如天,明如镜,薄如纸,声如磬,滋润细媚有细纹。”制作精美光彩绝伦,是当时诸多窑中最佳的。

可惜的是,柴荣在位只有六年时间,他死了之后,赵匡胤陈桥兵变,开创了大宋江山。

建立大宋后,赵匡胤提倡勤俭节约,反对铺张浪费,命令关停耗资巨大、污染严重、破坏环保的柴窑,并将工匠人员遣散一空。

一百多年以后,汝窑就出现了。

所以,当学者论及古代陶瓷的时候,往往将柴窑和汝窑相提并论。

北宋政治家、文学家欧阳修在《归田录》里就记载道:“柴氏窑……世所稀有,得其碎片者,以金饰为器。”

清代蓝浦也在《景市陶录》中说:“今论窑器者,必曰柴、汝、官、哥、定,而柴久不可得矣!得残器碎片,制为冠饰、绦环、玩具,亦足珍贵。”

柴窑瓷器虽然珍贵异常,但至今未发现实物及窑址。周世宗曾御定御窑瓷,“雨过天青云,者般颜色作将来”,据此推断,柴窑瓷应为天青釉瓷。

越是难得的东西,大众对它就越是追捧。因此,从古至今,对柴窑瓷器的记载,却是从未间断过。

清代刘体仁在《七颂堂识小录》中,记其亲眼所见:“柴窑无完器,近复稍稍出焉,布庵见示一洗,圆而椭,面径七寸,黝然深沉,光色不定,‘雨过天青’未足形容,布庵曰:‘予目之为绛青’。”

邵蛰民撰写的《增补古今瓷器源流考》记载:“琉璃厂某古玩肆有残瓷一片,就琢为园形,周径约三寸余,厚分许,釉淡青色,光足可鉴人,四周露紫砂胚。柴瓷青如天,明如镜,虽色光俱佳,而薄如纸一节已属不符。”

2015年,一件有着天空般青色的青百合花瓶在倭国一家美术馆展出,它被怀疑很可能是华夏已经失传千年的官窑“柴窑”。

如今听到向南说俞老板的这块古陶瓷残片就是柴窑瓷器,姚嘉莹怎么能不震惊?

她转头看向俞老板,虽然没有说话,但询问的意思已经很明显了。

“是柴窑。”

俞老板点了点头,轻叹了一口气,对向南问道,“说说看,你是怎么判断出来的?”

“柴窑瓷器有四个特征,‘青如天、薄如纸、声如磬、明如镜’,想必懂行的人都知道。”

向南指了指姚嘉莹手里的那块残片,淡淡地说道,“这四个特征,这块残片都具备了,但实际上,这些还不能判定它就是柴窑,因为一块上好的瓷器残片,就足以以假乱真了。”

“那你是依靠什么来判断的?”姚嘉莹忍不住问道。

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